26. Создания воображения, зависящие только от случайного движения духов, так же могут быть подлинными страстями, как и восприятия, зависящие от нервов
27. Определение страстей души
Установив, чем страсти души отличаются от всех дру&гих мыслей, я думаю, их можно в общем определить как восприятия, или ощущения, или душевные движения, ко&торые относят в особенности к ней и которые вызываются, поддерживаются и усиливаются некоторым движением духов.
28. Объяснение первой части этого определения
Страсти можно назвать восприятиями, если применить это слово для обозначения всех тех мыслей, которые не являются ни действиями души, ни ее желаниями. Но слово «восприятие» совершенно не подходит, если им обознача&ется ясно познаваемое, так как опыт показывает, что лучше всего познают страсти не те люди, которые волнуемы стра&стями больше всех, и что страсти относятся к числу тех восприятий, которые вследствие тесной связи души с телом становятся смутными и темными.
Их можно также назвать чувствами, потому что они воспринимаются душой таким же образом, как и объекты внешних чувств, и так же по&знаются ею. Но еще лучше назвать их волнениями души — не только потому, что так можно назвать все изменения, происходящие в душе, т. е. все ее различные мысли, но главным образом потому, что из всех видов присущих ей мыслей нет других, которые бы так же сильно волновали и потрясали ее, как страсти.29. Объяснение второй части определения
Я добавлю также, что страсти относятся в особенности к душе, чтобы отличить их от других ощущений, из кото- рых одни относят к внешним предметам, как, например, запахи, звуки, цвета> другие — к нашему телу, как, напри&мер, голод, жажда, боль. Я добавлю еще, что страсти вы&зываются, поддерживаются и усиливаются некоторым дви&жением духов, затем чтобы отличить их от наших желаний, которые можно назвать также волнениями души, относя&щимися к ней и ею самой порожденными, а также затем, чтобы объяснить последнюю и ближайшую причину стра&стей, которая опять-таки отличает их от других ощущений.
- Душа связана со всеми частями тела
в совокупности
Чтобы лучше понять все это, надо знать, что душа дейст&вительно связана со всем телом и что, собственно, нельзя сказать, что она находится в какой-либо одной из его ча&стей, а не в других, потому что тело едино и некоторым об&разом неделимо, ведь органы так расположены и так связа&ны друг с другом, что если удалить один из них, то все тело претерпит ущерб. Кроме того, душа по природе своей не имеет никакого отношения ни к протяженности, ніґ к раз&мерам, ни к каким-либо другим свойствам материи, из ко&торой состоит тело, а связана лишь со всей совокупностью его органов. Это очевидно из того, что никоим образом нель&зя помыслить половину или треть души или представить себе занимаемое ею пространство, и также из того, что душа не становится меньше, если отделить какую-нибудь часть тела, но она покидает его, если уничтожить связь между его органами.
- В мозгу имеется небольшая железа,
в которой душа более, чем в прочих частях тела, осуществляет свою деятельность
Надо также иметь в виду, что, хотя душа соединена со всем телом, тем не менее в нем есть такая часть, в которой ее деятельность проявляется более, чем во всех прочих.
Обычно предполагается, что эта часть — мозг, а может быть, и сердце: мозг — потому, что с ним связаны органы чувств, сердце — потому, что как бы в нем чувствуются страсти. Но, тщательно исследовав это, я считаю, что часть тела, в которой душа непосредственно осуществляет свои функции, ни в коем случае не сердце и не весь мозг, а толь&ко часть его, расположенная глубже всех; это очень ма- ленькая железа, находящаяся в мозговом веществе, в цент&ре мозга, и так расположенная над проходом, через кото&рый духи передних его полостей сообщаются с духами задней, что малейшие движения в железе могут значитель&но изменить направление движения этих духов и, обратно, малейшие изменения в направлении движения духов могут значительно изменить движения этой железы.
Еще по теме 26. Создания воображения, зависящие только от случайного движения духов, так же могут быть подлинными страстями, как и восприятия, зависящие от нервов :
- 26. Вымыслы, зависящие только от усиленного движения «духов», также могут быть настоящими страстями, как и восприятия, зависящие от нервов
- 38. Пример движений тела, сопровождающих страсти и совершенно не зависящих от души
- 37. Отчего все страсти происходят от какого-то движения «духов»
- 96. Какие движения крови и духов вызывают пять предшествующих страстей
- Соглашения могут быть как неформальными, так и в виде юридического акта (договора).
- 21. Создания воображения, имеющие причиной только тело
- Теорема 52. Объект, который мы раньше видели вместе с другими, или который, по нашему воображению, имеет в себе только то, что обще нескольким вещам, мы будем созерцать не так долго, как тот, который, по нашему воображению, имеет в себе что-либо индивидуальное.
- Детерминанты, зависящие от субъекта
- Представляемыми в коммерческом представительстве могут быть только предприниматели.
- Теорема 38. То, что обще всем вещам и что одинаково находится как в части, так и в целом, может быть представляемо только адекватно.
- Расторжение трудового договора по обстоятельствам, не зависящим от воли сторон
- То есть, недобросовестными могут быть признаны только те участники гражданских отношений, которые,
- Интегрирование функций, рационально зависящих от тригонометрических
- § 193. Определение при существительном, зависящем от числительных два, три, четыре
- 97. Так, I) правоспособность лица не может быть умалена; лицо не может быть лишено тех прав и преимуществ, утрата которых может только вытекать из обвинительного приговора.
- Прекращение обязательств по основаниям, не зависящим от воли участников
- Поисковые машины могут быть важнейшим средством создания вашего бренда.
- Лемма 7. Кроме всего этого, индивидуум, образованный таким образом, будет ли он в своем целом двигаться или оставаться в покое, будет ли его движение совершаться по тому или другому направлению, во всяком случае сохраняет свою природу, лишь бы только всякая часть его сохраняла свое движение и сообщала его другим частям точно так же, как и прежде.
- 45). Понятие о воображении. Воображение - это процесс преобразования представлений, отражающих реальную действительность, и создание на этой основе новых представлений.