<<
>>

МЕТОДОЛОГИЯ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ НАУКИ.

В современном научном познании сосуществует множество методологических стратегий исследования, которые тем более дифференцированы, чем конкретнее масштаб рассмотрения познавательного процесса.

В связи с этим стоит отметить, что методология неклассического познания рассматривает науку в целом. Это методология формирования и развития моделей познания, которые соответствуют неклассическому типу научной рациональности, противопоставляются классическому идеалу науки и выстраиваются, исходя из признания, с одной стороны, социокультурной обусловленности эпистемологических практик, а с другой - «когнитивной насыщенности» изучаемой на их основе действительности.

В отличие от классической рациональности, характеризующейся доминированием абсолютистских и универсалистских концепций построения научного знания, неклассическая рациональность постулирует фаль- сифицируемость знания на всех уровнях научного поиска, включая его фундаментальные основания. Ее методологической особенностью является признание значимости субъектной составляющей научного поиска. Онтологический статус ученого не ограничивается здесь наблюдением, а предполагает активную позицию созидания в пределах профессиональной компетентности и во взаимодействии с интегрирующим его сообществом. Процесс научного поиска предстает в данном случае как фрагмент сложной инфраструктуры социальных связей и отношений. Он обусловлен параметрами интеграции в социальном пространстве и в то же время воздействует на воспроизводство и развитие этой многомерной и многоуровневой онтологической целостности.

Социокультурная обусловленность как принцип неклассического познания выражается в историчности и относительности научного знания. Следование данному принципу означает релятивизацию оснований классического познания с присущими для него критериями научности и соответственно ориентацией на постижение «онтологически данного» в качестве действительности, внешней и безотносительной к субъектам познания.

Методы научного познания: проблема классификации              107

Релятивизация оснований классического познания означает отказ от устойчивой дихотомии «субъективное - объективное», согласно которой «научность» основана на нивелировании «субъективного» в ходе получения претендующего на истинность знания об объективной действительности.

Отказ от данной дихотомии с соответствующим ей идеалом «отстраненного наблюдателя» осуществляется в пользу признания приоритета человеческого сознания как параметра, конституирующего онтологическое пространство, в пределах которого реализуется всякое когнитивное действие. Это меняет онтологические представления (а следовательно, картину мира) и логико- эпистемологические принципы постижения осознаваемой подобным образом действительности. В данном случае качественно преобразуются как референт, так и средства познания, преобразуется система координат, в которой осуществляется когнитивное действие. А это исключает возможность использования традиционной методологии и требует формирования когнитивных стратегий, позволяющих сохранять «научность» познания в условиях отсутствия устойчивых, всеми признанных оснований научного поиска.

Разработка подобной методологии осуществляется в ходе формирования «неклассической» культуры мышления, позволяющей не просто осознать социокультурную обусловленность, конвенциональность и относительность познавательного процесса, но развивать науку в этих условиях, формировать адекватное им научное знание, которое, качественно меняясь в формате неклассической модели рациональности, сохраняет определяющее науку функциональное назначение.

В. А. Медведев

<< | >>
Источник: Н. В. Бряник. Общие проблемы философии науки: Словарь для аспирантов и соискателей / сост.и общ. ред. Н. В. Бряник ; отв. ред. О. Н. Дьячкова. - Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та,2007.-318 с.. 2007

Еще по теме МЕТОДОЛОГИЯ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ НАУКИ.:

  1.   Научные дела в зеркале западной философии науки  
  2.   2.7. Философские проблемы медицины 2.7.1. Философия медицины и медицина как наука  
  3.   3.1.4. Особенности неклассических научно-технических дисциплин  
  4.   4.2. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарных наук  
  5.   4.3. Субъект социально-гуманитарных наук  
  6.   4.8. Проблема истинности и рациональности в соЦиально-гуманитарных науках  
  7. 4.11. Основные исследовательский программы социально-гуманитарных наук  
  8. 4.12. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные науки  
  9. ПОНЯТИЕ НАУКИ
  10. МЕТОДОЛОГИЯ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ НАУКИ.
  11. СОВРЕМЕННАЯ НАУКА
  12. АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
  13. ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ
  14. § 1. Методология общей теории права в системе гуманитарных наук
  15. § 5. ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКАЯ НАУКА