ЭПОХЕ
Э. приобретает иное значение в феноменологии Гуссерля, где оно выступает как средство, с помощью к-рого предмет или положение путём феноменологич. редукции выключаются из обычных, эмпирич. связей («заключаются в скобки»). Э. состоит в устранении всех суждений о пространственно-временном мире, воздержании от их теоретич. применения. В результате предмет входит как эйдос, сущность, в сферу «чистого сознания», благодаря чему сознанию открывается сам «смысл» предмета.
• Секст Эмпирик, Три книги пирроновых положений, Соч., т. 2, М., 1976, с. 208—09, 230 — 36, 246—52; Шпет Г., Явление и смысл, М., 1914, с. 39—40, 67, 70; Stroker E., Das Problem der Epoche in der Philosophie E. Husserls, Dordrecht, 1971.
Еще по теме ЭПОХЕ:
- Феноменологическая редукция и интенциональный анализ сознания
- 2.9. Основные орфоэпические правила современного русского литературного языка
- Кантонская трансцендентальная философия - теория познания
- II
- Развитие общественно-политической мысли в России.
- II. ОПРЕДЕЛЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА
- Эволюция либерализма
- ЦЕННОСТЬ
- 4. Структурализм
- 7. Хозяйственно-культурная классификация
- РЕДУКЦИЯ
- От простоты к сложности: постнеклассическая революция в науке From simplicity to complexity:postnonclassical revolution in science
- Постчеловек:настоящее или будущее? Posthuman: present or fucher?
- 1.1. ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ В ГЕНЕЗИСЕ ВОСПИТАНИЯ И ШКОЛЫ
- Проявления извержения и предшествовавшего землетрясения в Эгейском регионе
- Из истории формирования феминистских идей
- Из истории формирования феминистских идей