Вопрос 13. Первые философские (досократические) школы Древней Греции
- Первые, досократические философские школы Древней Греции
возникли в VII - У вв. до н. э. в ранних древнегреческих полисах, находившихся в процессе становления.
К наиболее известным ранним философским школам Древней Греции относятся:
- • милетская школа;
- • школа пифагорейцев;
- • школа Гераклита Эфесского;
- • элейская школа;
- • атомисты.
Характерными чертами досократических философских школ являлись:
- • ярко выраженный космоцентризм;
- • повышенное внимание к проблеме объяснения явлений окружающей природы;
- • поиск первоначала, породившего все сущее;
- • гилозоизм (одушевление неживой природы);
- • доктринерский (недискуссионный) характер философских
учений.
- Милетская школа существовала в Древней Греции в VI в. до н. э. и получила свое наименование от названия города, где она была основана: Милета — крупного торгово-ремесленного полиса в Малой Азии.
Представителями данной школы являлись Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Философы милетской школы:
- • выступали с материалистических позиций;
- • занимались не только философией, но и другими науками —
точными и естественными;
==30==
- • пытались объяснить законы природы (за что получили свое второе название - школа "физиков");
- • искали первоначало - субстанцию, из которой возник окружающий мир.
Фалес (примерно 640 - 560 гг. до н. э.) - основатель милетской школы, один из самых первых выдающихся греческих ученых и философов. Фалес, оставивший большое научное и философское наследие:
- • первоначалом всего сущего считал воду ("архэ");
- • представлял Землю в виде плоского диска, который покоится на воде;
- • считал, что неживая природа, все вещи имеют душу (то есть был гилозоистом — одушевлял все сущее);
- • допускал наличие множества богов;
- • считал центром вселенной Землю;
- • точно определил продолжительность года — 365 дней;
- • сделал ряд математических открытий (теорема Фалеса и др.). Анаксимандр (610 - 540 гг. до н. э.), ученик Фалеса:
- • первоначалом всего сущего считал "апейрон" - вечную, неизмеримую, бесконечную субстанцию, из которой все возникло, все состоит и в которую все превратится;
- • вывел закон сохранения материи (фактически открыл атомарное строение вещества): все живое, все вещи состоят из микроскопических элементов; после гибели живых организмов, разрушения веществ элементы ("атомы") остаются и в результате новых комбинаций образуют новые вещи и живые организмы;
- • первым выдвинул идею о происхождении человека в результате эволюции от других животных (предвосхитил учение Ч. Дарвина).
Анаксимен (546 - 526 гг. до н. э.) - ученик Анаксимандра:
- • первопричиной всего сущего считал воздух;
- • выдвинул идею о том, что все вещества на Земле - результат различной концентрации воздуха (воздух, сжимаясь, превращается сначала в воду, затем в ил, затем - в почву, камень и т. д.);
- • проводил параллели между душой человека ("психэ") и воздухом ("пневмой") - "душой космоса";
- • отождествлял божества с силами природы и небесными светилами.
- Гераклит из Эфеса (2-я половина VI - 1-я половина V вв. до н. э.) - крупный древнегреческий философ-материалист, осно-
==31==
ватель философского направления (первоначально принадлежал к логической школе):
- • первоначалом всего сущего считал огонь;
- • вывел закон единства и борьбы противоположностей — клю
чевой закон диалектики (наиболее важное философское открытие Гераклита);
- • считал, что весь мир находится в постоянном движении и
изменении ("в одну и ту же реку нельзя войти дважды");
- • был сторонником круговорота веществ в природе и цикличности
истории;
- • признавал относительность окружающего мира ("морская вода
грязная для человека, но чистая для рыб", в разных ситуациях один и тот же поступок человека может быть и хорошим, и плохим);
- • всеобъемлющим, всепроникающим божеством считал Логос —
Мировой Разум;
- • выступал за материальность человеческой и мировой души;
- • был сторонником чувственного (материалистического) познания окружающей действительности;
- • движущей силой всех процессов считал борьбу: "война (борьба)
есть отец всему и мать всему".
- Пифагорейцы - сторонники и последователи Пифагора (2-я половина VI — начало V вв. до н. э.), древнегреческого философа и математика:
- • первопричиной всего сущего считали число (всю окружающую действительность, все происходящее можно свести к числу и измерить с помощью числа);
- • выступали за познание мира через число (считали познание через число промежуточным между чувственным и идеалистическим сознанием);
- • считали единицу мельчайшей частицей всего;
- • пытались выделить "протокатегории", которые показывали диалектическое единство мира (четное — нечетное, светлое — темное, прямое — кривое, правое — левое, мужское — женское и др.).
- Элеаты — представители элейской философской школы, существовавшей в VI — V вв. до н. э. в древнегреческом полисе Элея на территории современной Италии.
Наиболее известными философами данной школы являлись Парменид, Зенон Элейский, Мелисс Самосский.
Элеаты:
- • изучали проблемы познания;
- • жестко разделяли чувственное познание (мнение, "докса") и высшее духовное идеалистическое;
==32== только для ознакомления
- • были сторонниками монизма — выводили всю множественность
явлений из единого первоначала;
- • считали все сущее материальным выражением идей (были предвестниками идеализма).
- Атомисты — материалистическая философская школа, философы которой (Демокрит, Левкипп) "строительным материалом", "первокирпичиком" всего сущего считали микроскопические частицы — "атомы".
Демокрит считался основоположником материалистического направления в философии ("линия Демокрита" — противоположность "линии Платона" — идеалистическому направлению).
В учении Демокрита можно выделить следующие основные положения:
- • весь материальный мир состоит из атомов;
- • атом — мельчайшая частица, "первокирпичик" всего сущего;
- • атом неделим (данное положение было опровергнуто наукой
только в наши дни);
- • атомы имеют различную величину (от мельчайших до крупных), различную форму (круглые, продолговатые, кривые, "с крючками" и т. д.);
- • между атомами существует пространство, заполненное
пустотой;
- • атомы находятся в вечном движении;
- • существует круговорот атомов: вещи, живые организмы сущест
вуют, распадаются, после чего из этих же атомов возникают новые живые организмы и предметы материального мира;
- • атомы невозможно "увидеть" путем чувственного познания.