Е. житейское, обыденное представление о них (буржуй - это человек располневший, ожиревший, поедающий в
Наиболее характерный пример наличия и содержания стереотипных суждений в житейской практике - это различные пословицы и поговорки. Они представляют собой усвоенные тем или другим народом в повседневном опыте краткие, меткие и образные суждения о реалиях окружающего мира. Достаточно заглянуть в словать В.И. Даля, чтобы убедиться в том, что мудрость многих пословиц и поговорок. Выработанных в прошлом, устойчива и по отношению к сегодняшнему дню:
О чем тому тужить, кому есть чем жить;
Добр Мартын, коли есть алтын, худ Роман, коли пуст карман;
Стоит крикнуть, да денежкой брякнуть - все будет;
Были бы бумашки - будут и милашки;
На чужое добро и глаза разгораются;
Будут завитки на чужие пожитки;
Долг платежом крашен, а займы - отдачею;
Слава тебе Господи: и сыт, и пьян, и никому не должен.
Кстати сказать, многие пословицы и поговорки всех времен и народов отражают разумность и рациональность истинного хозяина.
Можно рассмотреть следующую классификацию экономических стереотипов.
По своему содержанию экономические стереотипы могут быть поделены на два разряда:
а) По существу отражаемых реалий: субъекты экономической деятельности: отдельные индивиды, группы, фирмы, корпорации; экономические категории: деньги, собственность, налоги, рынок и т. п. (например, о деньгах - «деревянный рубль»); стандарты потребления и обеспеченности (о существующих в нашей стране до 80-х годов критериях и образцах благосостояния человека увидевшие их иностранцы говорили так: " Какие вы, русские, счастливые, поскольку не знаете, как плохо вы живете").
О том, сколь несоответствующие сегодняшнему дню экономические стереотипы формировались у представителей старшего и среднего поколения России, можно судить по весьма «колоритному» примеру: отношению А.
Чубайса к одному из столпов рыночной экономики - свободной частной торговле. Оно, как у немалого количества советских людей, отличалось негативностью. Подобное отношение было у него и в конце 80-х годов. Когда его друг П. Филиппов выращивал и продавал луковицы тюльпанов, втягивая в этот бизнес других членов команды, Чубайс не мог сдержать всплеска эмоций: «Меня все это бесило страшно. Наверное, элемент ханжеского воспитания сказывался. С детства я усвоил: торговля - что-то не совсем приличное. В нашей семье всегда считалось: если купил -продал, то это падение какое-то, ниже всякого допустимого уровня. И когда я обнаруживал своих ребят, торгующих луковицами из-под телогрейки, я просто в ярость приходил: - И ты, гад, туда же?!...Я и до сих пор не могу реагировать спокойно, когда в очередной раз в газете «Правда» читаю про то, что «Чубайс тюльпаны продавал». Заявляю документально: тюльпаны не продавал. Из идеологическихсоображений.
Еще по теме Е. житейское, обыденное представление о них (буржуй - это человек располневший, ожиревший, поедающий в:
- II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
- 45). Понятие о воображении. Воображение - это процесс преобразования представлений, отражающих реальную действительность, и создание на этой основе новых представлений.
- Пространство 1 То, что человек называет пространством есть его представление об особом расположении и взаимодействии субъектов, которые способствуют или противостоят человеку при решении им своей задачи.
- 10.4. Представление о совершенном человеке в различных культурах
- Представление о человеке
- 4. Представления о совершенном человеке в различных культурах
- Лестница, человек, представление
- 26. Три группы представлений о месте человека в мире
- Мифология и религия: эволюция представлений о мироздании и человеке
- Философия Н.А. Бердяева: ЧЕЛОВЕК — ЭТО ОТКРОВЕНИЕ, СВОБОДА И ТВОРЧЕСТВО
- 1. Мифология и религия: эволюция представлений о мироздании и человеке
- §2. Житейская психология
- Социализироваться в плане ИС для человека - это значит учиться использовать свой ум и таланты на благо себя и