Раздел второй § 16. Право в субъективном смысле, или правомочие и его виды

• Н V: ЇД-УГ®

Neuner, Wesen und Arten der Privatrechtsverhaltnisse. 1866.— Thon,

Rechtsnorm und subjectives Recht. 1878. — Bierling, Kritik der juristischen

GrundbegrifTe.

Windscheid, §§ 13. 38-42. — Brinz, §§ 17. 64-67. ПЪ.—Bekker, §§ 17-20. 25. —

Regelsberger, §§ 14. 49-52.

1. Понятие. Право в субъективном смысле (так наз. ius agendi, частное право, правомочие) есть господство, принадлежащее определенному лицу (или совокупности лиц) над определенным предметом для цели удовлетворения их интересов (ср. ниже sub II В) на основании норм права. Против этого определения возражают некоторые юристы новейшего времени, утверждая, что есть права и без субъекта, т. е. права, которые не принадлежат никакому лицу (ср. об этом ниже, § 29).

П. Виды. Деление прав в субъективном смысле на виды вытекает из свойств объекта и цели прав. Объектом права может быть:

1. Собственная личность всякого человека; всякому живому человеку прирождены известные блага: жизнь, телесная целость, свобода, честь— и ему принадлежит право на их ненарушимость; нарушения этих прав рассматриваются главным образом в уголовном праве, но отчасти — также и в гражданском (§§ 313,321,327 sub II).
2. Все то, что не есть личность управомоченного, т. е. все прочее в природе в той мере, в какой оно может подлежать господству. Предметы природы суть или телесные вещи или люди. Телесные вещи лишены воли, по большей части — также и жизни; наравне с телесными вещами римское право ставит рабов. Люди одарены волею.

С этим различием между объектами частных прав необходимо комбинировать другое различие, заимствованное из цели частных прав. Дело в том, что частные права имеют целью удовлетворение какого-либо интереса лица управомоченного; частные права без интереса не имеют для лица никакого значения; итак, интерес есть существенное условие частных прав, и где нет интереса, там невозможно и существование частного права (следствия этого положения см.

последние дают ему средства для удовлетворения инстинкта самосохранения, отчасти в том, что они создают институты, которые способствуют возникновению семей и воспитанию новых поколений. Права с интересами первого рода называются имущественными правами, ибо сродства, служащие для удовлетворения инстинкта самосохранения, обыкновенно могут подлежать денежной оценке, следовательно, обладают имущественною ценностью; права с интересами второго рода называются семейственными правами. Впрочем, следует сделать оговорку, что, с одной стороны, средства для удовлетворения инстинкта самосохранения иногда не подлежат денежной оценке, а удовлетворяют только нравственный интерес (см. § 103 пр.; 3, § 156 пр.; И, § 208 sub II. 3), и что, с другой стороны, и с правами семейственными часто могут бьггь связаны имущественные права.

J. :              '.

Итак, различают:

1. Имущественные права, распадающиеся на вещные и обязательственные (так наз. личные) права.

1. Объектом вещных прав является телесная вещь. Вещных прав есть несколько видов: право собственности и вещные права на чужую вещь (так наз. iura in re aliena); право собственности дает по общему началу полную и исключительную правовую власть над вещью, вещные права на чужую вещь (сервитуты, эмфитевзис, суперфиций, залоговое право) дают лишь более или менее ограниченную власть над вещью.
2. Объектом обязательственных прав служит другое лицо; господство, которое они дают управомоченному липу (кредитору) над другим лицом (должником), состоит в том, что первое может требовать от второго совершения какого-либо действия или воздержания (поэтому их называют требованиями, правами требования).
   Так как действия и воздержания бывают в высшей степени разнообразны, то такими же являются и требования.

2. Семейственные права, распадающиеся на права супругов, отеческую власть, права между родителями и детьми, права опекуна. Имущественные права, связанные с семейственными, образуют имущественное семейственное право, прикладное семейственное право.

К перечисленным выше правам следует еще присоединить

следующие:

3 .Наследственное право. Объектом наследственного права °пужит имущество, оставшееся после чьей-либо смерти, т. е.

имущество, которое принадлежит кому-либо в момент его смерти. Совокупность имущественных прав лица вместе с его долгами составляют одно целое (universitas; § 37 кон ), называемое имуществом в юридическом смысле (familia, bona); для наличности такого имущества безразлично, имеется ли перевес на стороне актива или на стороне пассива1. Имущество человека не делается вследствие его смерти безхозяйным, оно лишь меняет хозяина, т. е. в силу норм права передается определенным лицам; последние вследствие смерти прежнего хозяина имущества получают наследственное право. Наследственное право является сильным укреплением имущественных прав; переживая отдельных людей, эти права доставляют средства для удовлетворения интересов последующих поколений.

4. Право владения. Владение, фактическое господство лица над телесною вещью, хотя и не есть право (§ 112), тем не менее, есть правоотношение, т. е. отношение, определяемое правом, а именно: с владением связаны известные правовые последствия и из владения следуют определенные правомочия, образующие так наз. право владения (ius possessions).

Таким образом, результат предыдущего изложения представляется в след, виде: права в субъективном смысле распадаются: на права на собственную личность, имущественные права (вещные и обязательственные права), семейственные права, наследственное право, право владения. Правам на собственную личность обыкновенно не посвящают особого отдела, так как они не требуют особого изложения; изложение права владения обыкновенно предпосылается изложению других прав по дидактическим соображениям. Итак, в изложение прав в субъективном смысле (так наз. Особенную часть системы) войдут:

владение: Вторая книга;              т

вещные права: Третья книга;

обязательства: Четвертая книга;              и

семейственные права: Пятая книга;

наследственное право: Шестая книга.

Им предпосылается изложение тех начал, которые относятся ко всем или почти ко всем правам в субъективном смысле (так наз. Общая часть системы): Первая книга.