<<
>>

Общие земечанис

В разных частях Восточной Ойкумены фиксируются синхронность рас­пространения позднисатидлинсчискип, мезолитических и неолитических культур с благоприятными климатическими условиями и, напротив, их дегра­дация и даже перерывы в заселении при неблагоприятных условиях.

Так, в Израили [Horowitz, 1070] отмечаются перерывы между мустьи и поздним па­леолитом (40-30 тыс. лит назад) в эпоху сриднивaлдайскдго интирплювиала и между поздним палеолитом и мезолитом (22-18 тыс. лит) в иннирслювсал, со­ответствующий максимальной стадии созднивалдайского оледенения. В Са­хари и других пустынях Северной Африки с увлажнением раннего голоцена связано широкое расселении неолитических бродячих охотников. Возле озёр и других источников воды появляются более стабильные стоянки. В оазисе Фарафра Западной пустыни Египта они появляются в VII-VI тысячелетиях до н.э., причём в их экономики важную роль начинает занимать интенсивное собирательство растений.

Рис. 2. Карта древнейших обнаруженных земледельческих поселений и активных разломов «Плодородного полумесяца» [Трифонов, 1999]

1-6- активные разломы (слева достоверных, справа предполагаемых): 1-3- разломы с проявлени­ями активности в позднем плейстоцене и голоцене, включая современность, со средними скоростями дви­жений V, мм/год: 1-V5,2-lVгоризонтов, но по-настоящему распространяется в существенно улучшен­ном варианте лишь в эпоху горизонта VIA с радиоуглеродной датой около 7850 лет [6680-6650 гг. до н.э.].

Главным культовым персонажем была богиня плодородия в виде девушки, матери или старухи. Мужское божество, явно подчинённое, изображалось в ви­де мальчика, возлюбленного или мужчины с бородой, часто сидящего на быке или (в рельефах) заменяемого бычьей головой. Эти сюжеты присутствуют в статуэтках, стенных росписях и рельефах.

Характерны стилизованные сочета­ния обоих символов жизни: бычьих рогов и вылепленной женской груди. Изоб­ражение охотничьей сцены встречено в постройке III слоя (радиоуглеродный возраст около 7750 лет [6590-6510 гг. до н.э.]), но позднее они пропадают, воз­можно, в связи с общим упадком охоты и переходом к скотоводству [Мелларт, 1982].

Культура, следовавшая в Конийской долине за неолитическим Чатал Хю- юком (Западный Чатал Хююк, Джан Хасан), а, возможно, частично синхрон­ная его поздней стадии (с середины VI тысячелетия до н.э.), вновь представле­на небольшими поселениями. Керамика не обнаруживает преемственности от более ранних культур Чатал Хююка, но вместе с тем демонстрирует развитие местной керамической традиции [Мелларт, 1982]. Аналогичные находки в по­селении Мерсин указывают на связи с Киликией. В верхних горизонтах появ­ляется также керамика, сходная с изделиями северомесопотамской халафской культуры, что может быть результатом как прямого влияния, так и конвер­генции образа жизни.

На юго-западе Анатолии в поселении Хаджилар (горизонты IX-VI) пред­ставлен краткий период позднего неолита (радиоуглеродные даты от 7650 лет [около 6460 г. до н.э.] до 7550 лет [6430-6415 гг. до н.э.]). Дома верхнего гори­зонта крупнее чаталхююкских. Во внутренней отделке помещений широко ис­пользовалось дерево, что свидетельствует о существенном распространении ле­сов. Неорошаемое земледелие подтверждается находками соответствующего инвентаря и зёрен эммера, однозернянки, голозерного ячменя, гороха, чечеви­цы, крапивного дерева. Медь встречается редко, но была известна. Физический

Рис. 6. Копия и оригинал фрески на стене помещения V∏uнеолитического поселения Чатал- Хююк VII (начало VI тысячелетий до н.э.) в долине Конья, Южная Анатолия, изображающая само поселение и за ним извержение вулкана Насан-Даг на восточном краю долины

Fig. 6.

Copy and original of the fresco in the wall of the room VII14 of the Neolithic Chatal Huyuk VII (beginning of the VI millenium ВС), Konja Valley, Southern Turkey. The settlement and the Nasan Dagh volcano eruption behind it (in the eastern side of the valley) are seen

тип населения, реконструируемый по статуэткам домашнего культа и скелетам захоронений, представляет сочетание двух долихоцефальных рас: массивной ев- роафриканской и более грациальной протосредиземноморской [Мелларт, 1982]. После разрушения Хаджилара VI около 5600 г. до н.э. поздний неолит сменился ранним халколитом, (энеолитом), что выразилось, прежде всего, в пе­реходе от преимущественно нерасписной лощёной керамики к расписной кера­мике. Но в более западных районах нерасписная керамика сохранялась дольше и сменилась расписной лишь на уровне Хаджилара I (радиоуглеродные даты от 7200 лет [6150-6030 гг. до н.э.] до 6950 лет [5840-5790 гг. до н.э.]), что важно для датирования распространения земледелия в Грецию и на Балканы.

1.3.4.

<< | >>
Источник: Трифонов В.Г.. Геодинамика и история цивилизаций / В.Г. Трифонов, А.С. Караханян; Отв. ред. Ю.Г. Леонов. - М.: Наука,2004. - 668 с.. 2004

Еще по теме Общие земечанис:

- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История мировых цивилизаций - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -