<<
>>

Синергетика семьи.

Источником энергии в семье является женщина: нет женщины - нет семьи. «Шива без Шакти - бездыханный труп». Шакти - творческая энергия богинь, которая побуждает к действию пассивных богов.
Женщины постигают связь между огнем кремационного костра, огнем домашнего очага и огнем страсти. Анангу - эротическая женская энергия (нагревание, накал, жар страсти), локализуется в женской груди, амбивалентна, может быть благой и злой (гнев), может накапливаться и тратиться.

В зависимости от брачной позиции и связанного с нею энергетического состояния выделяется шесть женских статусов . Юная незамужняя девушка - это неустойчивый, капризный характер энергии, обычно благоприятный и в жизни и в смерти. Незамужняя женщина, мать: неблагоприятный, потенциально вредоносный характер энергии. После смерти может превратиться в блуждающего духа, чинящего препятствия людям. Замужняя женщина: наиболее благоприятный, щедрый и милосердный вариант энергии. Наиболее энергоемкое состояние. Бесплодная женщина: потенциально вредоносная и крайне неблагоприятная для окружающих энергия. Женщина, умершая во время беременности или при родах: потенциально неблагоприятный, вредоносный характер. Вдова: капризная энергия, "самая неблагоприятная из всех неблагоприятных вещей".

Супружество заключает энергию в границы, контролирует и правильно ее расходует. Контроль выступает как охлаждение. Каждый из супругов, будучи охвачен жаром страсти, должен быть источником прохлады для другого. Женское образование есть фактор сдержанности - умения женщины владеть и распоряжаться своей энергией. Сдержанной женщине присущи скромность, воздержанность в словах, терпение, послушание, повиновение супругу, верность и целомудрие в делах и помыслах. Семейный круг, созданный мужчинами, замыкает, окружает, сдерживает и контролирует эту энергию, как бы вынуждая ее быть благостной и "работать" на благо семьи (при размыкании границ энергия, вырываясь из-под контроля, становится неуправляемой и разрушительной). Ожерелья и браслеты окольцовывают, ограничивают женщину, не допуская энергетических потерь. Необходимы бережное отношение мужчины к женщине и преданность женщины мужчине как к опоре семьи.

<< | >>
Источник: Тюгашев Е.А.. Семьеведение: Учебное пособие. - Новосибирск: СибУПК. 2006

Еще по теме Синергетика семьи.:

  1. Понятие социального института, его признаки.Виды социальных институтов и их характеристики.Социальный институт как элемент общественной структуры, функции социальных институтов.Социальный институт семьи, его признаки. Этапы жизненного цикла семьи. Функции семьи. Типологии семьи. Кризисные явления в жизненном цикле семьи.
  2. 19. Соотношение семейного и общественного воспитания, влияние семьи на ребенка, проблемы неполной семьи
  3. 2. Понятие правовой семьи. Основные семьи современного права
  4. Синергетика
  5. 98. Синергетика – теорія самоорганізації.
  6. Соотношение кибернетики и синергетики
  7. Синергетика - наука о сложном
  8. Синергетика как теория сложности Synergetics as the theory of complexity
  9. Хаос в синергетике Chaos in synergetrics
  10. Синергетика как путь к мыслящей науке Synergetics as a Doorway to a Thinking Science
  11. 3.1 Синергетика и новая концепция организационной культуры
  12. От сложности к слаженности: гуманистические интерпретации синергетики From complexity to harmony: humanistic interpretations of synergetics
  13. История в аспекте синергетики History in Aspect of Synergetics
  14. Синергетика и проблемы персонифицированой медицины Synergetrics and problems of personificational medicine
  15. Формирование человекомерной онтологии как проблема философии синергетики The forming of human-dimensional ontology as a problem of philosophy of synergetics
  16. Принципы психосинергетики в свете философии синергетики Principles of psychosynergetics in the light of the philosophy of synergetics
  17. Синергетика духовного мира молодого человека Synergetics of the spiritual world a young man