<<
>>

3.1 Синергетика и новая концепция организационной культуры

При изучении организационной культуры с позиций различных конкретных наук (социология, психология, логика, культурология, организационное поведение, менеджмент), возникает ситуация сведения сложного к простому, целого к сумме частей.
Каждый аспект, каждая составляющая организационной культуры могут быть приняты за истинные, за сущность культуры именно в данном аспекте. Однако такие суждения не только не отрицают друг друга, но и дополняют, являясь частью целого. Простое суммирование частей не позволяет понять сущность организационной культуры как целого, так как, как писал еще И.Гете, «целое больше, чем совокупность его частей». Организационная культура - сложное, целостное образование, поэтому походить к его изучению необходимо с системно-целевых позиций.

О возможности, и даже необходимости в современных условиях анализа культуры с позиций теории систем говорит также и появление в середине ХХ века такой науки, как синергетика. Несмотря на то, что данная наука появилась в недрах теплофизики и математики, и ее основоположники являются деятелями в области физико-математических наук (Г.Хакен, И.Р.Пригожин), можно утверждать, что основные законы формирования, развития и функционирования сложных систем вне зависимости от природы их происхождения являются схожими..

Организации как социально-экономические системы могут развиваться в двух основных формах - циклической и хаотической. Традиционные подходы к миропониманию и описанию процессов и явлений - экономическая теория, теория управления, теория организации и общая теория систем - опираются на линейность, детерминированность процессов, протекающих в организациях, на их равновесное циклическое развитие, на стабильные условия внешней среды. Однако современные условия порождают нелинейный характер развития социально-экономических систем, недетерминированный, непредсказуемый характер процессов. Например, если раньше предприятия в течение длительного периода времени могли производить одну и ту же продукцию, не осуществляя существенных ее модификаций, не внося изменений в организацию производственного процесса, не меняя технологии производства, сохраняя жесткую организационную структуру, то сегодня необходимо иметь возможность быстро реагировать на изменение конъюнктуры рынка, постоянно обновлять продукцию, ориентироваться на потребителя и на его индивидуальные потребности.

Сложившаяся в современном мире ситуация (в экономике, политике, международных отношениях, социальной сфере и т.д.), неустойчивость экономического развития, частые стихийные бедствия, банкротства предприятий свидетельствуют о возросших отклонениях от традиционного циклического пути развития, о нелинейности, недетерминированности протекающих процессов.

<< | >>
Источник: О.Г. Тихомирова. ОРГАНИЗАЦИОННАЯ КУЛЬТУРА: ФОРМИРОВАНИЕ,РАЗВИТИЕ И ОЦЕНКА. 2008

Еще по теме 3.1 Синергетика и новая концепция организационной культуры:

  1. 15.1. Модели влияния организационной культуры на организационную эффективность и конкурентоспособность
  2. Влияние организационной культуры на организационное поведение
  3. Конгруэнтность синергетики и концепции трангрессии в философии образования Congruence of Synergetics and Conception of Transgression in the Philosophy of Education
  4. Организационная культура как аналог «большой» культуры
  5. 15.2. Влияние организационной культуры на организационную эффективность
  6. Обеспечение соответствия организационной культуры и культуры работников организации
  7. Значительная роль организационной культуры и культуры обслуживания в управлении имиджем.
  8. 1.1 Культура как категория. Понятие и содержание организационной культуры
  9. Обеспечение совместимости организационной культуры и культуры работников
  10. Влияние национальной культуры и менталитета на организационную культуру
  11. Иерархия организационной культуры
  12. принципы организационной культуры
  13. 5.5 Организационная культура
  14. Свойства организационной культуры
  15. Тотальность организационной культуры
  16. 2.2 Функциональное построение организационной культуры