Космополитизация

Чтобы устранить несовершенности человечества, необходима космополитизация всего мирового сообщества, распространение, внедрение идеологии космополитизма и космополитической практики в мировом сообществе, а также их усвоение изнутри человеком, социальными группами, народами, государствами, человечеством в целом.

Современный космополитизм - новая методологическая концепция для изучения социального мирового пространства, диагноз времени.

Ha фоне многих идеологий идеология космополитизма - самая прогрессивная, миролюбивая гармония. Она предлагает будущему человечеству фундаментальные философские представления и более глубокие смыслы жизни, новые образцы поведения, которые имеют вселенский характер. Космополитическая идеология ориентирована на счастливое существование человечества, ненасильственную социальную жизнь, на соблюдение интересов всех людей, на соединение в единые общности народов и государств.

Идеология космополитизма определяет созидательные цели мирового сообщества, всемирно-исторический путь для их достижения, условия и параметры развития цивилизации. Она способна регулировать все сферы жизни, дать практические рекомендации, формировать моральные предписания, ориентировать на справедливые действия.

Люди в своей жизни будут опираться на идеи космополитизма, участвовать в движении за мир, в борьбе за безъядерный мир, вести борьбу с международным терроризмом; в оборонительных войнах будут соблюдать нормы международного гуманитарного права, осваивать космос, сохранять и сберегать природу, участвовать в ликвидации последствий природных и техногенных катастроф.

Космополитизм не только осуждает несовершенности человечества и предлагает пути их ликвидации, но и предлагает материальные и духовные «заменители».

Новой формой космополитизма станут космополитические сети, разные формы общения разнообразных экспортов по обмену ресурсами, ценностями.

Практика может опережать идеологию. Многие граждане различных государств активно используют ценности космополитизма, не зная ничего о самом космополитизме. Когда эти люди овладеют идеями космополитизма, их практическая деятельность приобретёт более успешный характер, поднимется на новый уровень.

Космополитическая идеология развивалась в борьбе с марксизмом, который для оценки явлений, процессов, событий, прогнозов всегда использовал классовый подход.

Идеологи космополитизма оценивают явления, процессы, события через главное противоречие человечества, через борьбу космополитизма и антикосмополитизма, космополитизма и несовершен- ностей человечества, а также с общечеловеческих позиций, которые включают политические, социальные, экономические, культурологические, демографические, этнические и религиозные факторы.

Цель космополитизма - создать единое человечество при его культурном, этническом и религиозном разнообразии. Способ достижения цели - ненасилие, мирные народные революции.

Цель марксизма - мировая социалистическая революция, объединение пролетариев всех стран. Способ достижения цели - вооружённые революции в государствах, использование Генерального штаба Советского государства, Красной Армии.

Марксизм всю мировую историю сводил к борьбе классов, подменял национальные и религиозные противоречия классовыми. Ленин утверждал, что законы классовой борьбы не знают пощады к противнику. Чтобы по-марксистски обосновать репрессии, Сталин призывал на помощь теорию об «обострении классовой борьбы».

Для познания общественных процессов, хода истории марксизм использовал формационный подход с точки зрения общественноэкономической формации.

Классовый подход применялся в отношении морали. Ленин считал, что наша нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата, что в политике нет морали, а есть целесообразность. Ленин и Троцкий полагали, что всё морально и допустимо в интересах революции.

C классовых позиций марксисты определяли сущность войны; война - продолжение политики другими насильственными средствами. Вне войн оставались экономика, культура, религия.

Космополитизм считает, что война - это проявление несовер- шенности человечества; война - общечеловеческое явление, включающее политические, социальные, экономические, идеологические, культурологические, демографические, религиозные факторы; война - это образ жизни человечества; война как двустороннее явление - это зло, варварство, истребление демографического фонда государств, мирового сообщества; война - историческое явление, которое возникло в античный период и будет ликвидировано космополитизмом в XXII веке.

Перед идеологами космополитизма возникает в новых условиях ряд проблем. Во-первых, как наиболее успешно вводить ценности космополитизма в различные культуры, традиции, образы жизни? Во-вторых, осуществить сравнительный анализ ценностей космополитизма с доктринальными принципами, догматами всех мировых религий, крупных религиозных конфессий, что позволит определить совпадение ценностей, догм; выработать рекомендации по космополитизации. Будут, конечно, и несовпадения принципов, ценностей, догм, что потребует диалога и возможных компромиссов.

Интерес вызывает вопрос, какова судьба религий в человечестве после ослабления, нейтрализации и ликвидации несовершенств человечества и несовершенств религий? He появятся ли «безработные» служители мировых религий, особенно конфессий? Возможна ли уточнение идей в «царстве Божьем», устранение различных «угнетателей», изменение жизни в соответствии с образом «потустороннего» рая?

Распространение идеологии космополитизма предполагает ее защиту от идей, взглядов антикосмополитизма, от идеологии большей части несовершенного человечества.

Космополитизация будет происходить в пространстве и во времени, охватит все сферы жизнедеятельности: человек и общество; человек и природа; политические, социальные, экономические, культурные, этнические, религиозные отношения людей; народ и власти; государства и церковь; все формы общественного сознания (мораль, наука, право, религия, искусство); демократические, авторитарные и тоталитарные государства; войны и международный терроризм; отношения внутри религий и между ними; управление демографическими процессами, управление борьбой космополитизма с несовершенностями человечества.

Космополитизация предполагает создание космополитических структур на всех уровнях: космополитического Интернационала, всемирного Манифеста космополитизма, создание Декларации народов мирового сообщества по борьбе с несовершенностями человечества; руководящих органов во всех государствах; космополитических демократий, космополитических государств; космополитических интеграционных структур; космополитических партий, ячеек в парламентах, государственных структурах; космополитических университетов, космополитических кафедр в университетах, научных центров; всемирной системы международного образования; всемирной системы средств массовой информации; космополитической символики (гимн, музеи, библиотеки); космополитические съезды, конгрессы, конференции.

B процессе космополитизации будет использоваться принцип «политической обусловленности» («вознаграждение»), который предполагает предоставление экономических и политических благ для развития космополитизации.

Важнейшей составляющей космополитизма будет мировая политика: реакция на новые вызовы и угрозы; выбор целей и путей развития человечества; деятельность на мировой арене народов, государств; борьба сил войны и мира.

Содержание космополитизации на уровне мировой политики будет концентрироваться вокруг проблем выживания: борьба космополитизма с несовершенностями человечества, предотвращение распространения ОМУ, создание безъядерного мира; запрет на создание оружия массового уничтожения на новых физических, химических, биологических и природных основах; кризис мировых демократий; борьба с международным терроризмом.

При космополитизации важно учитывать религиозный фактор, добиться всемирного религиозного единства, расширить диалог внутри религиозных конфессий и между ними. B мусульманских государствах целесообразно выработать модель исламской демократии.

Важное место в космополитизации займет любовь.

П.А. Сорокин в книге «Главные тенденции нашего времени» изложил концепцию «энергии неэгоистической любви», включающей производство, накопление и распространение любви. По его теории, производство любви осуществляется при взаимоотношении людей. Субъектами производства любви выступают апостолы любви, моральные наставники (Христос, Будда, Ганди); религиозные наставления (кодексы любви, заповеди); деятели науки, философы, группы, коллективы, институты, герои, вооружённые силы; культура; обычные люди. Примером изобилия любви, высоких моральных ценностей, преданности, уважения друг к другу являются гармоничные семьи.

C годами происходит накопление, сохранение любовной энергии, что проявляется в любовных действиях в отношении других, а через них - в большие группы людей. Накопление энергии любви служит для практической деятельности.

Распространение любви осуществляется через друзей, группы, коллективы. Распространяется любовь тем, кто в ней наиболее нуждается, где в ней есть особая необходимость при приближении конфликтов, катастроф.

Любовная энергия проникает в государственные и общественные структуры, в их функции.

Производство, накопление и распространение любви является содержанием космополитизации.

Итогом энергии неэгоистической любви являются: постоянный вклад в выживание человечества, в ослабление, нейтрализацию несовершенностей, в предотвращение войн, катастроф; содействие реформам, сохранение материальной и духовной культуры; обеспечение долголетия жизни общества; уменьшение страданий; излечение от ненависти; избавление от эгоизма.

Производство, накопление и распространение энергии любви не утопия, а реальная жизнь человечества. B качестве утонченных методик по стимулированию ее выработки применяются медитация, самоанализ, йога, дзен-буддизм.

Концепции энергии неэгоистической любви П.А. Сорокинаблиз- ка теория абсолютной жизни H.A. Бердяева: «Абсолютная жизнь есть жизнь в любви. B абсолютной жизни не может быть войны, насилия и убийства». «Абсолютная жизнь есть благодатная жизнь». «Пусть этот мир перейдет к абсолютной жизни в любви».

Концепция Сорокина и теория абсолютной жизни Бердяева позволяют использовать любовь как самое глубокое, гуманное, нравственное чувство, как космополитическую, общечеловеческую ценность в качестве способа борьбы против несовершенного человечества.

Космополитизация предполагает управление демографическими процессами.

Космополиты стремятся сдержать рост населения планеты, добиться баланса между рождаемостью и смертностью. Задача состоит в том, чтобы выработать концепцию по снижению рождаемости в развивающихся странах, используя опыт Китая, Ирана и других государств. Хомейни в Иране добился снижения рождаемости путем использования противозачаточных средств, контрацепции и принятия программы планирования семьи.

Космополиты одобряют политику по планированию семьи. B 1966 году, к сожалению, только 12 государств подписали декларацию о необходимости проведения политики планирования семьи (Индия, Тунис, Южная Корея, Швеция и др.).

Космополиты предлагают для развивающихся стран такие меры как создание программ по планированию семьи, создание школьных программ, новых учебников, что расширит сведения по сексологии, по контрацепции; учителя должны заниматься секспросве- щением.

При космополитизации необходимо ставить задачи перед такими общностями как Европа, Ближний Восток, Африка; христианство, индуизм, которые были бы примером для государства, для мирового сообщества, мировых религий и религиозных конфессий в справедливом мирном сосуществовании. Такие космополитизированные общности могли бы примирять человечество с природой, а народы друг с другом.

Города являются субъектами космополитизации и участниками борьбы с несовершенным человечеством. Современные города со своими целями и интересами, со своими стратегиями и ресурсами являются активными участниками мировой политики в качестве некоммерческих транснациональных организаций городов, имея цели и сферы деятельности, включая организации городов, универсальные и региональные, организации общей и специальной компетенции. Транснациональные организации городов могут использоваться для распространения идеологии космополитизма и космополитической практики, для борьбы с несовершенностями человечества. Многие из них распространяют ценности космополитизма, не зная об этом, не зная сути космополитизма. B частности, можно использовать следующие универсальные организации общей компетенции.

Крупнейшей организацией этого типа является United Cities and Local Governments (UCLG). Ee штаб-квартира располагается в Барселоне. B организации участвуют представители из 95 стран, вместе они представляют более половины от общей численности населения в мире.

UCLG ориентирована на увеличении роли и влияния местных органов власти на систему глобального управления, поддержку демократического самоуправления, на поддержку организаций и движений, выступающих за демократию. C ними можно реализовать совместные программы по изменению роли народа во всемирной истории.

Конференция мэров городов за мир (Conference of Magors for Peace) представляет организации социальной компетенции: миротворчество и безопасность. Она включает 3,5 тыс. городов - членов из 134 стран. Цель конференции - отказ от ядерного оружия, борьба с голодом, беднотой, нарушениями прав человека. Мы можем предложить следующие проекты: Дорожная карта по ликвидации войн, борьба с несовершенным человечеством, ликвидация разрушительной составляющей научно-технического прогресса, управление демографическими процессами.

Ассоциация мэров городов-франкофонов (Association Internationales des Maires Francophones) - организация должностных лиц, городов, в которых французский язык является официальным или широко используется населением. Входят в ассоциацию 150 городов 47 государств Европы, Азии, Юго-Восточной Азии. Она оказывает помощь населению развивающихся стран.

Мировая Ассамблея городов и местных органов власти, аналог для городов ООН. Координирует города и местные власти в мировом масштабе, взаимодействует с ООН.

Важно добиваться, чтобы эти организации расширили свои функции на космополитизацию, на борьбу с несовершенностями человечества.

Космополитизация позволит внести в сознание народов многие ценности космополитизма, расширить космополитическое пространство, вывести из кризиса мировые демократии, ослабить агрессивный потенциал автократических государств.