Цивилизационный подход

Молодежь — важнейший объект изменяющейся цивилизации, участник инновационного проектирования в региональной молодежной политике.

Следует учитывать, что современная молодежь продолжает свое развитие в новом десятилетии в изменившихся условиях глобализации, которая оказывает как негативное, так и позитивное влияние на молодежный социум и его участие в социальном проектировании.

К позитивным чертам глобализации можно отнести экономический рост, улучшение трудовых, торговых, культурных и других показателей (интеграция, специализация, кооперация).

К отрицательным явлениям противники глобализации относят такие социальные изменения, как наплыв беженцев, свободное перемещение наркотиков и террористов, рост преступности, распространение болезней (СПИДа), увеличение конфликтов на межнациональной и межрелигиозной основе.

Кроме того, молодежь вплотную сталкивается с таким явлением, как информационная глобализация. Информационная глобализация связана с идеями создания единого глобального информационного пространства или, как сейчас говорят, "цифрового сообщества". К нему относится создание электронного правительства ("цифровое"общение чиновников с народом), развитие электронного бизнеса и электронной коммерции, создание виртуальных Интернет-магазинов, вирту-альных сообществ (создание политических партий) с использованием Интернет.

Одним из недавних вкладов в современную социальную теорию информатизации и глобализации общества стала трилогия М.Кастел- льса ^astells, 1996, 1997, 1998), появившаяся в России в начале нового века90.

Темпы компьютеризации России значительно отстают от среднего мирового уровня. С внедрением компьютеризации быстрее идет "стра-

тификационная революция" в молодежной среде, "революция притязаний", смена жизненных приоритетов. Кроме того, растет киберпре- ступность: хакерство, взлом сетей, вмешательство в деятельность банков, корпораций, военных и космических систем, распространение ложной информации, использование Интернета для террористической деятельности.

Информационная безопасность стала проблемой не только конкретной компании, банка, человека, но и превратилась в бизнес91.

Однако процессы глобализации неизбежны. Социальные проекты молодежи позволяют на мировом рынке многократно увеличить долю наукоемких технологий России (в настоящее время показатели таковы: США - 39%, Япония - 30%, Германия - 16%, Россия - 1%). Проекты молодежи будут способствовать устойчивости цивилизацион- ного развития страны в целом и ее отдельных регионов.

Проблемы устойчивого развития включают в себя следующие моменты: обеспечение глобального, доступного для всех жителей Земли обмена информацией; преодоление кризисных ситуаций; борьба с терроризмом; рациональное использование природных ресурсов Земли, решение экологических проблем, рациональное землеустройство и другие проблемы92.

Важную роль в методологии исследования играет конкретно-исторический метод, который задает хронологию изучаемого явления и ограничивает его рамками десятилетия (1993-2003 гг.), хронологию инновационных процессов в Приволжском федеральном округе (Ярмарки инноваций: Пермь-2000, Саратов-2001, Тольятти-2002, Нижний Новгород-2003). Конкретно-исторический подход способствует исто- рико-методологической реконструкции инновационного проектирования в региональной молодежной политике.

Конкретно-исторический подход позволяет вскрыть подлинно новое социальное явление. Реальное историческое развитие изучаемого объекта содержит пополняемые сведения о прошлом, настоящем и прогнозируемом будущем инновационного проектирования в регионах.

Для исследования был взят такой подход изучения проблемы, как аксиологический (ценностный), в котором базой формирования ценностной ориентации инновационного проектирования в региональной молодежной политике признается приоритет общечеловеческих ценностей.

Универсальный обзор литературы по проблеме ценностей содер-жится в книге М.С.Кагана93. В социологию проблематику ценностей,

согласно которой нормы поведения людей и их цели определяются соотнесением с системой ценностей, ввел М.Вебер94.

Представитель баденской школы Г.Риккерт также предпринял попытку создания системы ценностей, которая предполагает постоянную корректировку содержания отдельных ценностей, как они пони-маются человеком и человечеством, как осуществляется стремление к ценностям в жизни (как "тенденция к свершению"). Существуют три области свершения: область благ будущего, блага настоящего и "блага вечности"95. Для нашего исследования наиболее значимы ценности бесконечного личного совершенствования.

К.Мангейм считал, что процесс самоопределения молодежи ос-ложняет такой фактор, как хаос противоборствующих ценностей.

Прекрасным методологическим подспорьем служат идеи Р.А.Зо- бова, выделившего ценности, связанные с выживанием человека, со-циальной группы, класса, социума, человечества в целом, и ценности, ориентированные на самореализацию человека. Это значит, что человек, осознанно или неосознанно, считает ценным все, что способствует его самореализации"96. Самореализация всегда связана с внутренней активностью человека.

У молодых людей растет понимание себя как самоценности, а также своих прав, в особенности ценности жизни, чести, личной безопасности, неотчуждаемости прав и т.д. Своеобразно, но явно проявляется такая ценность, как жизненный оптимизм ("Как бы ни складывались обстоятельства, я прорвусь, добьюсь, достигну! "), сопряженный с чувством уверенности 77% молодых россиян. Относят себя к "поколению надежд" до 88% опрошенных, в противовес 12%, считающих себя "потерянным поколением". Однако показатели удовлетворенности молодых людей жизнью невелики (30-35%)97.

Основной постулат концепции самоценности — утверждение неразрывности связи между социальным развитием общества и человеком.

В России одновременно происходит разрушение и зарождение новых ценностей100. Феномен социального проектирования в молодежной среде отличается внутренней противоречивостью и эклектикой (смешением), наличием в нем стандартов ценностей транзитного общества, ценностей западного образца и общечеловеческих ценностей. Важно выявление вклада молодежи в социально значимые проекты с преобладанием общечеловеческих ценностей.

Суть данной концепции состоит в гуманистической направленности реализации молодежной политики как социально целостного комплекса взглядов, убеждений, идеалов, установок, ориентаций, где человек является высшей ценностью.

Выявление аксиологических факторов, воздействующих на фор-мирование общности молодых людей, связанных с внедрением инноваций, позволяет изучить стратегию ценностных ориентаций для инновационного проектирования в региональной молодежной политике, ценностно-мотивационные доминанты молодежи как социально- демографической группы.

Доминирование непродуктивной системы ценностей обусловливает ее трансформацию, значительно изменяет социальные страты активной, умеренной и пассивной молодежи.

Что касается участия молодежи в инновационных социальных проектах, то их исполнение также имеет ценностную нагрузку: можно проектировать социально полезные, социально приемлемые и асоциальные продукты, что молодежь доказала на практике, создав формальные и неформальные объединения.

Одной из базовых человеческих ценностей является творчество, которое понимается как деятельность по созданию нового, доселе не существовавшего. Творчество — это деятельность по поддержанию целостности мира, гармонизирующая мир, примиряющая, связывающая воедино противоположности. Творчество — это овладение предметом, подчинение его себе.

Выявление аксиологических факторов, воздействующих на формирование данной общности, позволило изучить стратегию ценностных ориентаций для региональной молодежной политики, мотиваций, ценностно-мотивационных доминант молодежи как социально-демографической группы. Доминирование непродуктивной системы ценностей в среде определенной части молодежи обусловило направления деятельности властных структур (департаментов, комитетов, отделов по делам молодежи и Общественной молодежной палаты).

Краткосрочность целей развития, отсутствие целевых ориентиров и перспективных программ, усиление сугубо эгоистических и потребительских ориентаций — все эти факторы деформируют становление российской молодежи.