Посылаю вам, dear sir1, тетрадь, полученную мною от пепзвестпого лица для отосланпя к вам2. Вам, думаю, не трудно будет зтадать приветное перо, так удачно вы- сказавшее ваши собственные сочувствия. Не зиаю, почему сочинитель избрал меня проводником своих задушевных излияний, но благодарю его за то, что считает мепя вашим добрым приятелем. Разумеется, приписка и письмо одного мастера. Из этой приписки вижу, что он предполагает меня разделяющим его мысли, и в этом он не ошибся. Не менее его гнушаюсь тем, что делается в так называемой Европе3. Не менее его убежден, что будущее принадлежит молодецкому племени, которого он заслуженный, достойпый представитель, которого отличительная черта благородство без хвастовства в победе, черта, столь явно выразившаяся в пастоящую минуту. В одном только не могу с ним согласиться, а именно, что нам не нужно заниматься Европой, что нам должно оставить о ней попечение. Я полагаю напротив того, что попечепие паше о ней теперь необходимо, что нам очень нужно ей теперь заняться. Так, вероятно, думал и тот, который увенчал нас новой, славной победой. Не знаю, как сочинитель письма ие заметил, что если б мы пе занимались Европой, то нас бы не было в Венгрии, то мятеж ие был бы укрощен, то Венгрия не была бы у ног русского Царя4, великодушный Бан5 находился бы теперь очень в неприятном положении, общая ваша приятельница6 была бы в глубоком горе, п наконец, мы не имели б случая обнаружить своего в торжестве смирепия. В том совершенно согласен с вашим почтенным сочувственником, что Европа пам завидует, и увереп, что если б лучше пас знала, если б видела, как благоденствуем у себя дома, то еще нуще стала бы завидовать, но из этого не следует, что нам должно было оставить о ней попечение. Вражда ее не должна нас лишать нашего высокого призвания спасти порядок, возвратить народам покой, научить их повиноваться властям так, как мы сами им повинуемся, одним словом впести в мир, преданный безначалию, наше спасительное начало \ Я уверен, что в этом случае вы совершенно разделяете мое мнение и ие захотите, чтоб Россия отказалась от своего назначения, указанного ей и царем небесным, и царем земным: я даже думаю, что в настоящее время вы бы не стали звать одну милость Господню на Западный край8, а пожелали б нашим союзным братиям еще и иных благ. Не знаю почему, заключая, чувствую непреодолимую потребность выписать следующие строки из последнего
О П.
Я. Чаадаев, т, 2 слова нашего митрополита: «Возвышение путей наших в очах наших есть уклонение от пути Божия, хотя бы мы на нем и находились» 9.
Сердечно вам преданный и пр.
157. lt;Н. П. Киреевскойgt;
Позвольте, милостивейшая II. П.1 еще раз попросить вас о том же, а именно: дозволить мне оставить у себя Окружное Послание2 на один день. Прочитав статью Стурдзы 3, мне открылись в нем новые стороны.
Вы, конечно, уже прочлп прекрасное описание праздника, так удачно осуществившего мысль нашего умного приятеля \ Увидав заглавие, я было сначала подумал, что это обещанная статья А. С.; но потом с удовольствием увидал, что это рассказ о том, как его мысль была в лицах представлена в доме московской посадпицы5. Приятно видеть, как у нас люди, некоторым образом правительству принадлежащие, верно следят за движением мыслей народных, а иногда даже и опереживают их. Нельзя не признаться, что пагубное разъединение государства с землею час от часу более изглаживается, и невольно услаждаешь себя надеждою, что в скором време- пи увидим восстановление древнего нашего быта и торжественное воцарение зипуна и всех благ с ним сопряженных.
NB. [Старая апология?] е.
- М. П. Погодину
Вчера не отвечал Вам, почтеннейший Михайло Петрович, потому что надеялся вчера же вечером найти книгу Салтыкова, которую теперь у себя не имею. К сожалению, у его племянника, которого видел вечером, ее также нет. Как скоро достану, то Вам доставлю. Вам истинно преданный Петр Чаадаев.
Четверг.
-