<<
>>

Добро и зло как онтологическая проблема Good and evil as an ontologic problem

Лоскутов Ю.В. Пермский государственный национальный исследовательский университет, г. Пермь E-mail: yuri-loskutov@mail.ru Для определения объективного онтологического критерия различения добра и зла следу­ет рассматривать материю в качестве иерархической системы.
Соотношение в объективной реальности высших и низших уровней сложности исследуется в конкретно-всеобщей теории развития. Добром в широком смысле (благом) является, в конечном счете, общественный прогресс - сохранение и развитие высшей (социальной) формы материи, реализация глу­бинных, фундаментальных интересов личности и социума. Злом объективно является всё то, что разрушительно воздействует на человека, в том числе и на природные основы общества. Признание существования природных аспектов добра и зла выступает условием оперирова­ния низшими формами материи в целях общественного развития, для блага человека, что предполагает не только сохранение окружающей природной среды, но и усложнение «вклю­ченного» в социум низшего - «второй природы» и человеческого организма. Благо соответ­ствует естественному и нормальному соотношению «включенного» низшего и высшего, состоящему в подчинении первого второму, благодаря чему формируется интегральная при­рода высшего. Зло выступает таким регрессом, когда сложный предмет либо непосредствен­но переводится на более низкий уровень организации, что означает прекращение существо­вания этого предмета, либо «меняется» естественными функциями со своим низшим «вклю­ченным» уровнем (примером чему могут служить процессы овещнения и фетишизации), что означает упрощение, «частичное» бытие сложного предмета. Поскольку человек в своей сущности универсален, постольку частичное, противостоящее этой универсальности, обла­дает внечеловеческим и даже античеловеческим характером, оно порождает антигуманный предметный мир и антигуманные общественные отношения, образует неподлинную соци­альную реальность, которая характеризуется классическим марксизмом как «фикция без фантазии». Выбор между злом и добром есть выбор между, соответственно, «частичным» человеком и человеком подлинным, реализующим собственную сущность.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Добро и зло как онтологическая проблема Good and evil as an ontologic problem:

  1. Добро и зло как онтологическая проблема Good and evil as an ontologic problem