<<
>>

Единство бытия человека как философская проблема The unity of human existence as a philosophical problem

Амиров Р.Г. Камская государственная инженерно-экономическая академия, г. Набережные Челны E-mail: asdfghjk.1973@mail.ru Парменидовское высказывание: «быть или вовсе не быть - вот здесь разрешенье вопроса» - сегодня не только индивидуальное самовопрошание, а, пожалуй, вопрос человечества к самому себе, как к «глобальному Человеку».
«Быть» - присущее человеку желание, стремле­ние, смысл. «Не быть»- также имеет место, реальность она потенциальная, однако «пере­стать пребывать в мире», «ставить конец», «покончить жизнью» - не представляет особой трудности, совершить подобный шаг человечеству может вполне оказать содействие со­зданные им самим на протяжении тысячелетий социокультурная и техническая сферы. Человек стремясь к «разумной» и «цивильной» жизни, дистанцировался все больше и больше от своих предпосылок. Техносфера на столько увлекла человека за собой, что по­следний дезориентировался в этом мире. Этот процесс по мере своего развертывания подво­дит человека к мысли о фатальной, зависимости человека от техносферы. Причиной подоб­ных апокалиптических настроений является отсутствие гармонии между тремя - био, -техно, и социокультурной сферами, которые во взаимодействии составляют сущность бытия чело­века. Оно и привело к глобальным кризисам - экологическому, антропологическому, социо­культурному. Их гармоническое взаимодействие и единство есть гарант к тому, что человеку предстоит «быть». Однако социокультурная и техносферы постоянно расширялись за счет завоеваний «территорий» у биосферы, сделали деятельность человека соразмерной по масштабам, что она стала «геологической силой». (В.И. Вернадский) Для осознания собственного заблуждения какой-то новой мудрости не требуется - муд­рость универсальная содержится в традиционных философиях. Согласно даосской филосо­фии небытие вначале было единым, которое сделало жизнетворное дыхание в бытие, став­шему затем множественным и не утратившим связь с предыдущим состоянием. Даосизм не ставит границы между небытием и бытием, а именно Дао будучи одновременно Единым, сохраняет единство небытия и бытия, их взаимопроникновенность.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Единство бытия человека как философская проблема The unity of human existence as a philosophical problem:

  1. Решение проблемы Рассела: существование как субъектно проявляемый модус бытия Solution of the Russel problem: existence as the being’s modus revealed through a subject
  2. Социальные границы как философская проблема Social boundaries as a philosophical problem
  3. Социальные границы как философская проблема Social boundaries as a philosophical problem
  4. Определение объекта науки как философская проблема Definition of object of the science as the philosophical problem
  5. «Фалсафа» – светский вариант арабо-исламской философии. «Фалсафа» и религия. Разработка проблемы единства бытия как философской проблемы. Концепция творения мира вещей: необходимосущее и возможносущее бытие. Картина строения бытия, эволюции сущего.
  6. Диалогическое взаимодействие как модус человеческого бытия Dialogue interaction as the modus of human existence
  7. Проблема социального времени в бытии человека The problem of social time in human being
  8. Гражданская активность современного человека: философские основания иследования Civic engagement of modern human: philosophical basic of the research
  9. Принцип конструктивизма и проблема человека в современной культуре The principle of constructivism and the problem of human being in modern culture
  10. Философские проблемы бытия человека.
  11. Философское бытие процесса глобализации Philosophical existence of process of globalization
  12. Формирование человекомерной онтологии как проблема философии синергетики The forming of human-dimensional ontology as a problem of philosophy of synergetics
  13. Проблема Запад-Восток в философии всеединства The West-East Problem in All-Unity Philosophy
  14. Экстремальность в спорте как философская проблема Extreme sport as a phylosophical problem
  15. Свобода человека как один из аспектов его интегральности (философский анализ) A person_freedom as an aspect of its integral (philosophical analysis)
  16. О проблеме бытия и проблеме существования материи The Problem of Being and Matter
  17. Тема 6. Человек как философская проблема (1 час)