ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ ИСКУССТВА К ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ (ПРЕДИСЛОВИЕ К ТРЕТЬЕМУ ИЗДАНИЮ)

Второе издание «Эстетических отношений искусства к действительности» вышло в 1865 г. без имени автора, так как Чернышевский находился в это время в сибирской ссылке. 2 ноября 1877 г.

в письме своему старшему сыну Александру Чернышевский писал: «Если бы какой- нибудь издатель полагал, что надобно сделать повое издание «Эстетических отношений...», то я просил бы тебя уведомить меня об этом и при- слать мне экземпляр книжки; я переделал бы ее. В условия об издании не входи; у меня есть свое предположение о том, как следует издать; я сообщу тебе его, если понадобится; а раньше моего сообщения тебе условий заключать нельзя» (15, 654). Переговоры об издании вел с JI. Ф. Пантелеевым младший сын Чернышевского Михаил (15, 666; 668). 7 мая 1888 г. Главное управление по делам печати сообщило о запрещении выхода в свет подготовленного издания. Впоследствии, весной 1889 г., JI. Ф. Пантелеев, находившийся в Астрахани и встречавшийся с Чернышевским, сообщил ему об этом. Работа была запрещена главным образом из-за содержащихся в ней идей Фейербаха (Пантелеев Л. Ф. Воспоминания. М., 1958. С. 472—473). Третье издание «Эстетических отношений...» при жизни Чернышевского так и не вышло. Предисловие было опубликовано только в 1906 г. в Полном собрании сочинений Н. Г. Чернышевского, подготовленном его сыном М. Н. Чернышевским. Высокую оценку оно получило в работе В. И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» (Полн. собр. соч. Т. 18. С. 381, 384).

Характеристику влияния философии Гегеля на общественную мысль Германии дает Ф. Энгельс в своей работе «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» (Соч. Т. 21. С. 279). Об историческом значении гегелевской системы Чернышевский говорит в «Очерках гоголевского периода русской литературы».— 205.
Произведение Л. Фейербаха, вышедшее анонимно в 1830 г. в Нюрнберге.— 205.
См. об этом.: Маркс /Г., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 279-280.- 205.
См. там же. С. 280.— 206.
Имеется в виду работа «Сущность христианства», вышедшая в 1845 г.- 206.
Т. е. защитить степень магистра. — 207.
Имеются в виду работы Б. Бауэра «Критика евангелия от Иоанна» (KritikderevangelischenGeschichtedesJohannes. 1840) и «Критика синоптических евангелий» (KritikderevangelischenGeschichtederSynoptiker. 1841-1842. Bd 1-3).- 211.

Это рассуждение Чернышевского цитирует и комментирует В. И. Ленин в своей работе «Материализм и эмпириокритицизм» (Полн. собр. соч. Т. 18. С. 382, 383).- 212.

9 См. там же. С. 383.- 21S.

<< | >>

↑

Источник: Чернышевский Н. Г.. очинения в 2-х т. Т. I/AH СССР. Ин-т философии; Редкол.: М. Б. Митин (пред.) и др., ред. изд. и авт. вступ, ст. И. К. Пантин; Сост. и примеч. В. И. Приленского.— М.: Мысль,1986.— 805 с.. 1986

Еще по теме ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ ИСКУССТВА К ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ (ПРЕДИСЛОВИЕ К ТРЕТЬЕМУ ИЗДАНИЮ):

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -