Философия и образ как основа русской культуры Philosophy and image as a basis of Russian culture

Фортунатова В.А.

Нижегородский государственный педагогический университет, г. Нижний Новгород

E-mail: fortunatova2@mail.ru

Русская философия не умозрительна. Она представлена мыслеобразами , обусловленны­ми ментально-историческими, культурно-географическими факторами, поэтому зрима (хотя бы в красках), звучаща, осмыслена, светоносна.

Коллективная в своей сути отечественная мысль персонологична, то есть пронизана кровеносными сосудами человеческого универсума. Философ предстает как мудрец, слово которого основано на вере в людей. Эмоция придает особую просветленную выразитель­ность и конкретную воплощенность его слову, помогает рождению образа, в котором мысль и чувство неотделимы.

Необходимо при этом отличать духовный образ от народного. Последний плотски ося­заем, груб, часто снижен, натуралистичен, карнавализирован. Духовный образ идеален, воз­вышен, облагорожен, целомудренен. Именно он лежит в основе русской культуры, которая поднимает соотечественника над несовершенством его земного бытия. Русская философия всегда стремилась найти гармонию между ними.

Иконическая сущность отечественной культуры определяет ее таинственность, ее по­средническую роль между предметным и сверхъестественным мирами. Она же суть веч­ность, незыблемость культурных принципов России. Вся эволюция нашей культуры состо­ит в обогащении однажды выработанных принципов. И только две последние революции (1917 и 1987 г.г.) заставили отечественную культуру «пережить свое крушение» (И.А.Ильин). Условием обратимости всего накопленного является восстановление человека средствами самого Человека, духовно-исторической обусловленностью культурной Лично­сти, способностью философии откликаться на зовы времени , предлагая ему свои, философ­ские технологии обретения мудрости. Философии предстоит указать путь национального развития, осуществляя метафорический перенос своих идей в пространство других сфер бытования человека.