Селективно-адаптивная модернизация в условиях трансформации социальности Selective and adaptive modernization in the conditions a transformation of sociality

Бакланов И. С.

Северо-Кавказский государственный технический университет, г. Ставрополь

E-mail: baklanov72@mail.ru

В условиях современного российского общества представляется, что социальная модер­низация должна быть селективной и адаптивной в силу того, что в процессе реализации мо- дернизационного проекта возникают определенные вызовы и риски, требующие эффектив­ной мобилизации тех или иных социальных ресурсов.

Предложенная концепция селективно-адаптивной модернизации близка концепции ре­флексивной модернизации (Э. Гидденс, У. Бек, С. Леш), в рамках которой было осуществле­на рефлексия социальной теории как науки об обществе сегодняшнего дня (с выделением присущих ему характеристик с помощью релевантной методологии исследования социаль­ности). Согласно концепции рефлексивной модернизации, социальные изменения, вызван­ные последовательными воплощениями идеалов классического модерна (например, повы­шение значимости гражданских прав и структур социального государства), являются изме­нениями, связанными с переходом к новой конфигурации социальности, отображаемой как «вторая современность», которая активно вытесняет структуры и институты более ранней, классической версии модерна (по аналогии с тем, как первая современность (классический модерн) со временем вытеснила структуры и институты социальности, присущие феодаль­ному традиционализму). В результате процессов глобализации структуры и институты клас­сического модерна трансформируются или стагнируют. Структура общества второй совре­менности становится нестабильной в силу не только лишь одних процессов собственного усложнения, но и ввиду возрастания рисков и угроз развития, которые постоянно необходи­мо рефлексировать, благодаря чему «вторая современность» является по своей природе ре­флексивной.

Наличие рефлексии над современностью как маркера социума, продвигающегося в бу­дущее по стезе социальной эволюции путем селективно-адаптивной модернизации, позволя­ет обратиться к предложенной нами ранее концепции «когнитивного общества», формиру­ющегося в условиях «ультрамодерна» (релевантного образа социальности, аналогичного «второй современности»).