В сумерках будущего или разум перед судом совести In the twilight of the future or the mind before a court of conscience
Перевалова Э.Н.
Ульяновская государственная сельскохозяйственная академия, г. Ульяновск E-mail: Ehmiliya-perevalova@yandex.ru
Когда рухнули мировоззренческие основания, на которых мы держались несколько десятилетий, во всех областях нашей жизни началось нечто вроде «вавилонского столпотворения».
В избытке энтузиазма мы как-то подзабыли, что плюрализм - это свободный обмен мнениями в поисках обобщающих идей и концептуальных оснований, а не разброд и шатания под вывеской свободомыслия. Возникает вопрос: несет ли философия ответственность за мировоззренческий хаос, возникший в стране?В докладе автор делает попытку анализа духовных ориентиров, мировоззренческих принципов и идейных предпочтений, которыми руководствовалась правящая элита страны, меняя исторические координаты бытия народа.
Социальные отношения у нас никогда не были предметом глубинной философской рефлексии. Никогда не удавалось создать картину реальности, в которой эта реальность была бы узнаваемой. Эта традиция возникла не сегодня: в России история всегда была «собственностью государя», как тонко подметил маркиз де Кюстин, наблюдавший Россию еще в 1839 году. Разрушив прежние мировоззренческие основания, мы не разрушили стереотипы мышления, в которых откристаллизовалось наше прошлое. Сегодня нет уже марксистской идеологии, а привычка мыслить упрощенными схемами осталась. Скороспелые обещания наших политиков «послезавтра утром» сотворить новую социальную реальность потерпели сокрушительное фиаско, и тогда начались жалобы на «эту страну» и «этот народ». Неопределенность целей развития приводит к страху перед неопределенностью будущего. Неопределенность опасна тем, что из нее невозможно извлечь уроки. Постулат социальной нравственной жизни у нас фактически разрушен. Но если людей занимает только сущее, создавая иллюзию стабильности, тогда общество так и останется в состоянии вечного полуразвития.
Еще по теме В сумерках будущего или разум перед судом совести In the twilight of the future or the mind before a court of conscience:
- Теорема 66. По руководству разума мы будем стремиться к большему будущему благу преимущественно перед меньшим настоящим и к меньшему настоящему злу вместо будущего большего.
- Человечество в XXI в.: сумерки цивилизации? Mankind in XXI century.: Twilight of civilization?
- Вероисповедная политика в условиях свободы совести Religious Policy to Condition of Freedom of Conscience
- Статья 5. Осуществление правосудия только судом и на началах равенства граждан перед законом и судом
- Перспективы развития принципа свободы совести в постсекулярном мире Perspectives of development of the freedom of conscience principle in the postsecular world
- Теорема 62. Поскольку душа представляет вещи по внушению разума, она подвергается одинаковому аффекту, все равно, будет ли это идея вещи будущей или прошедшей, или же настоящей.
- Этапы конструирования будущего The stages of designing the future
- Познание будущего как постнеклассическая практика Future knowledge as postnonclassical practice
- Стратегия развития личности - шаг в будущее Strategy of development of the person - a step to the future
- Разум, совесть, религия
- Ноосферное образование - фактор прорыва в будущее Noospheric education as a factor of a breakthrough into the future
- Идея объективных законов и верующий разум The idea of objective laws and believes the mind
- Научный разум и предчувствие как формы познания The scientific mind and apprehension as a form of knowledge
- § 8. Осуществление правосудия на началах равенства всех перед законом и судом
- § 7. Принципи законності і здійснення правосуддя на засадах рівності громадян перед законом і судом.