Типология современных моделей культурного человека The typology of modern models of cultural rights

Лосева О.А.

Саратовский государственный технический университет имени Гагарина Ю.А., г. Саратов

E-mail: olga-loseva_56@mail.ru

XX век подвёл определённую черту в развитии человеческого сообщества и выдвинул новую парадигму - культурологическую, от претворения которой будет зависеть судьба че­ловечества настоящего века.

Подавляющее большинство рассуждений и проектов создания современной модели куль­турного человека находит лучшие образцы в прошлом. Исходя из этого, их типологию можно построить по тому, к чему возвращаются. К примеру, исследователи, наиболее прак­тично, приземленно думающие, - всего лишь на 100-200 лет назад, к первым моделям спе­циалиста («специализация на основе широкой общеобразовательной подготовки»), где спе­циалисту нужно дать основы «всех наук». Но, учитывая, что с тех пор знание разрослось, результаты оставляют желать лучшего - картины мира не возникает, образ мышления оста­ется, как правило, довольно примитивным и, главное фрагментарным, фактические знания утрачиваются с поразительной быстротой - в последние десятилетия осуществляется созна­тельный возврат к образцу классической гимназии с «привнесением» компьютерной техни­ки. В Великобритании и США, Японии и Китае, в России проделаны практические шаги по распространению этой модели и воплощению ее в программах для школ, средних специаль­ных учебных заведений, вузов. О результатах судить рано, но, на наш взгляд, есть теорети­ческие соображения, позволяющие сомневаться в успехе. Распространенным становится стремление к культурному плюрализму моделей. Некоторые попытки в Индии и Африке пока не дали существенных результатов, зато совершенно реален возврат к модели «куль­турного мусульманина». Ещё с довоенных времен, в общем, по нарастающей идёт увлечение индуизмом, буддизмом, дзен-буддизмом. В мудрости Востока пытаются найти выход из кризиса науко-, а затем и техникоцентрического Запада.