<<
>>

Три концептуальные модели истории философии Three conceptual models of the history of philosophy

Медведев Н.В.

Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина, г. Тамбов E-mail: mnv88@mail.ru

Процесс выявления закономерностей развития философского знания, распознавание де­терминаций идей конкретных мыслителей представляет для исследователя серьезную про­блему.

Правильно оценить ее масштаб помогает знакомство с тремя различными концепци­ями истории философии.

В первой концепции философия рассматривается как прогрессивное развертывание истины, начавшееся с интеллектуальных откровений древних греков и достигшее своей кульминации в исчерпывающей, обстоятельно разработанной философской системе Гегеля. Данная позиция основана на идее прогресса. Сторонники прогрессивного подхода убеждены в том, что наука как способ познания истины есть подлинная модель философии. А способность Гегеля приве­сти свою научную систему к прогрессивной артикуляции служит веским аргументом ее основа­тельности. Конечный результат движения философии является более важным, чем ее начало, а цель абсолютного знания выступает моделью, на языке которой должны оцениваться и опреде­ляться все предшествующие стадии развития истории философии.

Противоположная - регрессивная - модель интерпретирует процесс рождения и станов­ления истории философии как радикальную дегенерацию, искажающую ее исконное начало. Истоки философии безгранично богаты и пробуждает в нас потребность восстановить аутентичный голос Бытия, каким он был однажды проговорен досократиками. Этот взгляд наиболее отчетливо выражен в сочинениях М. Хайдеггера, пытавшегося описать метафизику как единый процесс забвения бытия. В этой модели начало философии является более фун­даментальным, чем ее последующее развитие.

В споре этих двух противоположных сторон сегодня отчетливо звучит голос Л. Витген­штейна и его последователей. Подход Витгенштейна к истории философии можно назвать элиминативным (или стационарным). Философия в понимании Витгенштейна должна играть критическо-деструктивную роль по отношению к теоретическим построениям философов. Вся история философии интерпретируется им как история концептуальных заблуждений.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Три концептуальные модели истории философии Three conceptual models of the history of philosophy:

  1. Концептуальные основания философии русского консерватизма. Conceptual Foundations of Philosophy of Russian conservatism.
  2. Синергетическая философия истории Sinergetic philosophy of history
  3. История западной философии History of the West philosophy
  4. Нарративистская философия истории Ф. Анкерсмита Narrative History of Philosophy F. Ankersmita
  5. Проблема ценности и полезности в синергетической философии истории The problem of value and utility in the sinergetic philosophy of history
  6. Три позиции в споре об универсалиях и три модели христианской философии политики
  7. Концептуальные подходы в изучении креативности за рубежом в XX веке The conceptual approaches in research of the creativity abroad in XX century
  8. Философия модернизации образования - актуальное направление социальной философии Philosophy of modernization of education is anessential line of social philosophy
  9. Типология современных моделей культурного человека The typology of modern models of cultural rights
  10. Концептуальная модель
  11. К проблеме формирования этически-ориентированных моделей поведения в процессе образовательной деятельности To the problem of the formation of an ethically-oriented models of behavioure in educational activity