Нарративистская философия истории Ф. Анкерсмита Narrative History of Philosophy F. Ankersmita

Писарчик Л.Ю.

Оренбургский государственный университет, г. Оренбург E-mail: istfil@mail.osu.ru

Голландский философ Ф.Анкерсмит разрабатывает концепцию исторического нарратива в работе «Нарративная логика» (1983).

Он считает, что отношение нарратива и исторической реальности нельзя сводить к проблеме истинности единичного высказывания. Нарратив в аналитической философии рассматривается просто как совокупность предложений, согласно же Ан- керсмиту, исторические нарративы представляют собой целостные конструкции. Необходима замена, по его мнению, «нарративного реализма», который господствовал в философии истории и которому присуще понимание исторического описания как буквальное воссоздание исторического прошлого, на «нарративный идеализм» с его пониманием нарратива как некоторой конструкции, в которой представлена не «картина» истории, а ее интерпретация со всеми имеющимися в ней авторскими смыслами. Проблема заключается и в том, какой нарратив выбрать в качестве максимально соответствующего самой исторической реальности. С целью более адекватного понимания этого вопроса Анкерсмит вводит понятие нарративная субстанция. Он приходит к выводу, что предикаты «истинный» и «ложный» неприменимы к нарративу и более правильно использовать применительно к ним предикаты «объективный» и «субъективный». Если в «Нарративной логике» нарратив выступал как «лингвистическая сущность» и его можно было описывать языком логики и лингвистики, то в работе «История и тропология: взлет и падение метафоры» (1994) Анкерсмит рассматривает нарратив в качестве самой исторической действительности. Поэтому ему потребовалась разработка теории метафоры применительно к истории. Метафора помогает понять отношение между нарративной репрезентацией и тем, что она репрезентирует. Историческое повествование необходимо рассматривать как целое, тогда оно выступает как метафора и здесь возникает «метафорическое измерение» нарратива, которое и составляет его сущность.

Трансформация ценностей Разума в западноевропейской философии XIX - ХХ вв.

<< | >>

↑

Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Нарративистская философия истории Ф. Анкерсмита Narrative History of Philosophy F. Ankersmita:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -