Русские позитивисты на пути понимания истории Russian Positivists on the Way of Undestanding History

Михайлова Е.Е.

Тверской филиал Московского гуманитарно-экономического иститута, г. Тверь E-mail: mihaylova_helen@mail.ru

Содержательно философия истории предполагает интерпретацию исторического процес­са в связи с многообразием социальных и культурных факторов, стимулирующих его посту­пательное развитие.

На каком отрезке пути остановились русские позитивисты в своем понимании истории? Представители позитивизма ограничились методом объяснения, используя возможности методологии многофакторного анализа. Погружение в тексты Н.И. Кареева, В.О. Ключев­ского и других позитивистски настроенных авторов делает ответ на этот вопрос более мно­гомерным. Отчетливо просматриваются противоречия между декларируемым уходом от субстанциального прогрессизма и спекулятивными обобщениями, которые, из рассуждений

О. Конта относительно трех фаз исторического развития, являли пример возрождения умо­зрительных телеологических конструкций. В научном знании всегда есть неопределенность, российские сторонники положительной философии оставались в плену стереотипов позити­вистской парадигмы с ее установкой на истинность эмпирического знания, и поэтому стре­мились рассматривать историю как процесс, обусловленный многообразием факторов и их комбинаций.

Актуально звучит вывод, что истинным смыслом истории является творение новых ци­вилизационных форм, самораскрытие возможностей человека, его самосознания и нрав­ственного потенциала. Русские позитивисты с их признанием истории, как диалога прошло­го с настоящим, вплотную подошли к преодолению стереотипов позитивистской методоло­гии. В поисках понимания сущности истории они двигались в направлении напряженности мысли представителей философской антропологии и остановились на пороге герменевтиче­ской парадигмы.