<<
>>

О детерминизме в истории About determinism in history

Ихлов Б. Л. Российское политическое объединение «Рабочий», г. Пермь E-mail: boris.ichlov@gmail.com «Все мы знаем, - пишет Ленин в письме Суханову, что базис определяет надстройку. Но в каком учебнике сказано, что нельзя сделать наоборот?» Т.е.
чтобы революционно преобра­зованная надстройка проросла в базис? Но в паре «базис-надстройка» первичным, опреде­ляющим остается базис. Потому для Ленина построение социализма в одной стране - мелко­буржуазный идеал. Он уверен, в мире назрела революционная ситуация, Россия слабое звено в цепи империализма, его надо разорвать, а победивший пролетариат развитых стран придет на помощь. Ленин не мог не понимать, что необходимо исчезновение такого труда, в котором доми­нирует труд абстрактный. По той причине он назвал революцию социалистической, по ка­кой мир называет гражданскую войну в Англии в середине XVII в. буржуазной революцией. Полтора столетия во Франции будут происходить буржуазные революции. Революционная ситуация закономерно случается не один, а несколько раз, ЗАРАНЕЕ. Представленный на сайте «Методолог» материал А. Захарова: «Если 1 фаза, первобытно­общинное общество, составляла несколько сот тысяч лет, то рабовладение - от 4 - 8 тыс. лет до н.э., феодализм - до 17 - 18 вв. Этапу машинного производства 250 лет... начало новой эпохи можно отнести к 2050 - 2070 годам.» Однако началом капитализма нужно полагать не первые буржуазные революции. Со­гласно мнению некоторых историков, современный капитализм берет свое начало в «кризи­се 14-го столетия». Если взять логарифмический масштаб, то получится, что возраст перво­бытно-общинного строя примерно = 5, рабовладения - 4, феодализма - 3. Значит, если су­ществуют некие законы, которые генерируют данную последовательность, длительность эпохи капитализма не должна превышать 2. То есть, максимум - до 2050 года. При этом вызревание социализма происходит не только по мере того, как наука стано­вится производительной силой. Классовую борьбу - как и научно-технический прогресс - невозможно исключить из списка двигателей развития общества.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме О детерминизме в истории About determinism in history:

  1. Образовательный детерминизм: к постановке вопроса Educational determinism: to the question
  2. 36) Принцип детерминизма в истории науки и психологии.
  3. История в аспекте синергетики History in Aspect of Synergetics
  4. Синергетическая философия истории Sinergetic philosophy of history
  5. История западной философии History of the West philosophy
  6. Русские позитивисты на пути понимания истории Russian Positivists on the Way of Undestanding History
  7. Феномен астрологии в истории культуры Phenomenon of Astrology in the history of culture
  8. Нарративистская философия истории Ф. Анкерсмита Narrative History of Philosophy F. Ankersmita
  9. Замечания к изучению истории общественного сознания Remarks to studying history of public consciousness
  10. Три концептуальные модели истории философии Three conceptual models of the history of philosophy
  11. Этническая история калмыковкак явление транскультурации Ethnic history the Kalmyks as a phenomenon of transculturation
  12. Философские проблемы математического образования и история математики Philosophical Problems of Mathematical Education and History of Mathematics