British political philosophy of the court Whigs: sound judgement on humanity
Малышкин А.П.
Чебоксарский филиал Российской академии народного хозяйст ва и государственной службы, г. Чебоксары E-mail: Walpole@mail.ru
К началу XVIII века британское общество имело перед собой целый комплекс политических противоречий, создававших необходимость выбора пути развития страны.
Необходимость выбора раскалывала британское общество на группировки, которые не всегда совпадали с партийной принадлежностью («виги-тори»), а больше отражали конфликт между двумя центрами притяжения политической жизни Великобритании («Двор-Страна»). Под «Двором» понималось правительство, исполнительная вертикаль власти, назначаемые королем министры и чиновники. «Страна» - это парламент, прежде всего, палата общин, в целом то, что называлось общинами Англии. События Славной революции 1688-1689 гг., обозначив установление «конституционного баланса» между королевской властью и парламентом, должны были обрести институциональное оформление. «Двор», и «Страна» стремятся выработать четкое и последовательное мировоззрение, политическую философию из той конкретной повседневности, которая выражалась как в решениях и действиях правительственных институтов, так и в непостоянстве симпатий общественного мнения.Свою философию «виги Двора» выстраивали вокруг рассуждений о моральной природе человеческой натуры. Основополагающим для них было утверждение о том, что политика должна исходить из реальной, а не утопической природы человека и совершенное политическое устройство является недостижимым. Они полагали, что многие проблемы лежат гораздо выше способностей правительства исправить и решить их политическими методами.
Одной из самых важных характеристик идеологии «вигов Двора» являлось понимание того, что общество состоит из групп, преследующих свои интересы, и что главной задачей правительства в таком обществе является поддержание порядка и сохранение мира. Подобное требование сильного правительства шло вразрез с интеллектуальной модой XVIII века. «Виги Двора», признавая проблему сохранения свободы при сильном правительстве, в то же время утверждали, что неограниченная свобода становится распущенностью, ведет к разрушению социальных связей в обществе.
Еще по теме British political philosophy of the court Whigs: sound judgement on humanity:
- Политическая философия в системе социогуманитарного знания Political Philosophy in the socio-humanitarian knowledge
- Гендерные аспекты политического мировоззрения Н.М. Карамзина Gender aspects of the political philosophy N.M. Karamzin
- PR: примеры из практики 4.1.ОценкаBATV: BRITISH AIRWAYS
- О некоторых аспектах прагматики звука в современном обществе Some aspects of the pragmatics of sound in a modern society
- PR: примеры из практики 7.5Работа по решению кадрового кризисаКАК ПОВЕРНУТЬ НЕДОСТАТОК В СВОЮ ПОЛЬЗУ: BRITISH AEROSPACE
- В сумерках будущего или разум перед судом совести In the twilight of the future or the mind before a court of conscience
- Аксиологические основания современного социально-гуманитарного знания Axiological principles of modern social sciences and humanity
- Философия модернизации образования - актуальное направление социальной философии Philosophy of modernization of education is anessential line of social philosophy
- Экзистенциальный смысл политического The existential meaning of the political
- Образование и политическая идеология Education and Political Ideology
- Иерархия сигнификативности политических символов Hierarchy signification of political symbols
- Масштаб межобщественных связей и политическая эволюция общества The Scale of Connection between Societies and Political Evolution of Society
- Несиловые формы контроля и установления социально-политического порядка Nonpower forms of control and establishment of a socio-political order