Политическая философия в системе социогуманитарного знания Political Philosophy in the socio-humanitarian knowledge

Гараджа Н.В.

Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, г. Москва

E-mail: ga_radja@mail.ru

Вопрос о месте политической философии в ряду социогуманитарных дисциплин, в пред­метную область которых входит сфера политического, остается нерешенным вплоть до наших дней.

Ярко выраженная антисциентисткая ориентация основоположников политической фило­софии предопределила характер концептуализации не только ее предметной области, но и специфическую позицию субъекта политической рефлексии. Теоретико-методологическая установка политической философии на запрет ценностно-нейтрального знания о политике позволяет, с одной стороны, осуществить демаркацию между «позитивным» знанием о по­литике и особой практикой ее понимания (политическая философия как саморефлексия по­литики), а с другой, встроить эту практику в широкий социальный контекст.

Статус политической философии конкретизируется через апелляцию к феноменологии политики, существенным признаком которой является ценностная ангажированность. Здесь субъект политической рефлексии легитимируется в качестве социально-значимой фигуры, которая умеет не только публично мыслить о политике (экспертная позиция), но и выносить оценочные суждения. Таким образом, предметом политической философии становится по­литическая действительность или актуальный процесс, в отношении которого выстраивается ценностная позиция. Философское же отношение к сфере политического выражается в спо­собности к оценочным суждениям, позволяющим «различать» и «вписывать» разного рода события в нормативную систему носителя ценностных ориентаций. Политическая филосо­фия претендует на то, чтобы сделать политику своим продолжением, т.е. местом, где фило­софская рефлексия обнаруживает себя и становится действующей силой.