«Если крикнет рать святая...»
Книга обычного формата. Серый корешок переплета, светло-зеленая обложка. На ней внизу — белыми буквами: «Есенин». В центре, на белом же фоне, неровным почерком — несколько слов:
«Люблю стихи Сергея Есенина и уважаю его как человека, любящего Россию-матъ.
Гагарин, 19.04.61 г.».
Первый космонавт мира сделал эту надпись спустя несколько дней после своего беспримерного полета в просторах Вселенной. Есенин был его любимым поэтом. И в короткой надписи на книге он, Юрий Гагарин, сказал о самой сути есенинских стихов, об их живой душе.
Родина была для Есенина началом всех начал. Даже имя ее он произносил с восхищением: «Россия!.. Какое хорошее слово... и «роса», и «сила», и «синее» что-то...»
Это им сказано: «Нет поэта без родины ». Ею он жил. Для нее берег самые заветные эпитеты.
Однажды, выйдя за порог родительской избы, он впервые увидел ее — землю отцов и дедов, и у него радостно защемило сердце.
В его сердце Россия входила таинственным шорохом трав, звоном колокольчика во ржи, шепотом сосняка. Входила запахом дегтя от тележных колес, посвистом кос на лугу да еще песней — то громкой и неуемной, то тихой и задумчивой, — песней, вобравшей в себя людские радости и людские печали.
Есенинская любовь к родной земле естественна, как дыхание. Это не просто чувство — это его философия жизни, краеугольный камень его миропонимания. Это его опора, источник, где он черпал силу. Ключ от входной двери в мир его поэзии.
Уже его ранние стихи показали, что в литературу пришел поэт со своим видением природы, поэт, умеющий находить красоту там, где ее не каждому дано заметить. Есенинское ощущение родной земли сродни народному мировосприятию с его жизнелюбием, глубинным постижением красоты, одухотворением предметов.
Сельский паренек летним вечером стоит у дороги, прислонившись к иве. На крышу дома падает лунный свет, где-то звучит соловьиная песня.
Пареньку «хорошо и тепло, как зимой у печки». Так может сказать только человек, для которого природа есть нечто родное, неотделимое от его бытия.Поля, луга, озера, деревья, цветы, туманы, метели, восходы и закаты — во всем поэт открывает «душу живу», все находится с ним в родстве, в дружба, поверяет ему свои тайны, как и он им поверяет свои заветные думы.
Как в народных песнях, былинах, сказках, в стихах Есенина природа движется, переливается всеми цветами радуги. Для него любое дерево, растение — живые существа. О вечере он может сказать: «Месяц в облачном тумане водит с тучами игру». О ночной речке: «Распоясала зарница в пенных струях поясок». Конопляник, будто человек, «грезит». А липы держат «в зеленых лапах птичий гомон и щебетпю».
Все эти образы давно уже вошли в народное сознание — есенинский клен, есенинская березка... Особенно березка, юная, застенчивая подруга поэта: «Что шепчет тебе ветер? О чем звенит песок?»
Образ березки-девушки был известен в русской поэзии и до Есенина. Но ни у одного поэта образ березки не был так одухотворен, проникновенен, как у Есенина. (452)
По С. Кошечкину
Еще по теме «Если крикнет рать святая...»:
- Каким образом в развращенном городе можно сохранить режим свободы, если он там есть, и восстановить, если его нет
- Сомнение V О слиянии ума с тєлоу и о чувстве боли; то и другое представляется невозможным, если ум не имеет протяженности, т. е. если он бестелесен
- Если счет заемщика находится в том же банке, который предоставляет кредит, или если выдача кредита осуществляется из кассы банка, то
- Теорема 39. Если кто кого-либо ненавидит, тот будет стремиться причинить предмету своей ненависти зло, если только не боится, что из этого возникнет для него самого еще большее зло, и наоборот, если кто кого любит, тот будет стремиться по тому же закону сделать ему добро.
- Теорема 42. Если кто сделал другому добро, движимый любовью или надеждой на удовлетворение своей гордости, тот будет чувствовать неудовольствие, если увидит, что его благодеяние принимается без благодарности.
- Теорема 31. Седьмое правило. Если В и А движутся по одному направлению, А медленнее, а В, следуя за ним, быстрее, так что, наконец, тело В нагоняет А, и если при этом А больше В, но избыток скорости В больше избытка величины А, то В перенесет на А столько своего движения, что после этого оба тела будут двигаться с равной скоростью и в том же направлении. Ио если бы излишек величины А был больше излишка скорости В, то В было бы отражено телом А в противоположном направлении, но удержало бы при э
- Титул V. Если кто-либо, вызванный в суд, не пойдет или если кто-либо вызовет лицо, которое он не должен был вызывать на основании эдикта (Si quis in ius vocatus non ierit sive quis eum vocaverit, quern ex edicto non debuerit)
- Теорема 38. Если кто начал любимый им предмет ненавидеть, так что любовь совершенно уничтожается, то вследствие одинаковой причины он будет питать к нему большую ненависть, чем если бы никогда не любил его, и тем большую, чем больше была его прежняя любовь.
- Теорема 22. Если мы воображаем, что кто-либо причиняет любимому нами предмету удовольствие, мы будем чувствовать к нему любовь. Наоборот, если воображаем, что он причиняет ему неудовольствие, будем чувствовать к нему ненависть.
- 610. Кому принадлежит право на получение доходов вследствие успешных действий поверенного, если стороны договора поручения не предполагали возможности их получения? Может ли поверенный удержать полученные доходы, если такое право предоставлено ему договором?
- Теорема 24. Если мы воображаем, что кто-либо причиняет удовольствие предмету, который мы ненавидим, то мы будем и его ненавидеть. Наоборот, если мы воображаем, что он причиняет этому предмету неудовольствие, мы будем любить его.
- Теорема 31. Если мы воображаем, что кто-либо любит, желает или ненавидит что-либо такое, что мы сами любим, желаем или ненавидим, то тем постояннее мы будем это любить и т.д. Если же воображаем, что он отвращается от того, что мы любим, или наоборот, то будем испытывать душевное колебание.
- Использование функции ЕСЛИ
- Теорема 10. К будущей вещи, которая, по нашему воображению, скоро случится, мы питаем более сильный аффект, чем если бы мы воображали, что время ее существования отстоит от настоящего на более далекое время; точно так же и наша память о вещи, которая, по нашему воображению, произошла недавно, действует на нас сильнее, чем если бы мы воображали, что она произошла давно.
- 1 Ср. со стихотворением Киплинга "Если".
- «Вот если бы я сказал...»
- ПРЕДЛОЖЕНИЯ С СОЮЗОМ НЕДИФФЕРЕНЦИРОВАННОГО ЗНАЧЕНИЯ если — то
- Глава 3 Что будет, если вдруг...