Знай, на что смотреть
Итак, наблюдение — это второй метод сбора информации в журналистике. Наблюдение в журналистике (или социологии, психологии) — это преднамеренное непосредственное восприятие предметов и объектов действительности в отличие от обыденного, непроизвольного наблюдения, с помощью которого каждый человек получает информацию об окружающем мире.
Можно услышать чей-то рассказ о том, как делается мороженое.
А можно самому побывать в цехе, увидеть все своими глазами и получить непосредственное знание о рождении любимого лакомства. В этом непосредственном знании и заключается особенность наблюдения как метода сбора информации. Иногда мои студенты, возвращаясь с «задания» и промучившись с написанием текста по результатам наблюдения, махали рукой и говорили: «Не получается! Ну, не наблюдательный я человек, что делать...» — «Учиться! — отвечала я. — Вы учитесь культуре речи, а почему нельзя учиться культуре наблюдения?!»Голландскому астроному М. Миннарту приписывают фразу, которая мне очень нравится: «От вас самих зависит прозрение — вам стоит лишь дотронуться до своих глаз магическим жезлом под названием "Знай, на что смотреть"».
Вот это «на что смотреть» — и есть постановка задачи. Какие же задачи решают с помощью метода наблюдения? Во-первых, это сбор первичной информации (например, чтобы написать репортаж о событии). Во-вторых, это проверка журналистской гипотезы либо информации, полученной другим способом (помните, как Анатолий Рубинов от начальника услышал, что никаких проблем со сдачей пустых бутылок нет, а наблюдение показало прямо противоположную картину).
Представьте себе, что вам нужно подготовить репортаж с празднования Дня Победы. Вам нужно показать это событие так, чтобы читатели или зрители (второе — легче, на телевидении зрительный ряд и звук) с вашей помощью побывали на этом празднике, почувствовали его атмосферу, увидели, где, что и как происходило.
Значит, придется подготовиться: узнать, где, в котором часу и как долго будут проходить мероприятия и какие, будет ли проходить колонна ветеранов, будут ли парад или показательные выступления воинов-десантников, концерты, благотворительные мероприятия и т.
д.Нужно привлечь свой прошлый опыт, постараться вспомнить, а как это было год, два назад? Что яркого и запоминающегося осталось в памяти? Какие ощущения и чувства были у вас, ваших знакомых, родителей?.. Вам нужны будут детали и подробности — наметьте, на что обратить внимание: как одеты ветераны, какие транспаранты и лозунги будут в колоннах. Обязательно попасть туда, где встретятся од-нополчане — целый мир человеческих чувств! День Победы — семейный праздник, в толпе вы отыщете папу, маму, бабушку, дедушку, прадедушку и правнучку...
Известный публицист Джеймс Дж. Килпатрик отмечал: «Хочу заметить, что человек научится хорошо писать, если создаст нечто похожее на бабушкин чердак. Он должен коллекционировать слова, фразы, образы; собирать цвета, запахи, звуки, движения, каче-ства; культивировать в себе особое восприятие обыденных вещей: спущенной шины, перегоревшей лампочки, разорванного кружева, оброненной записки, последнего удара судьбы, чувства тошноты у человека, окончательно выбившегося из сил... Мы накап-ливаем эти кусочки и обрывки, зная, что когда-нибудь они нам пригодятся».
Анализ творческого опыта журналистов говорит о том, что регистрация наблюдений имеет очень индивидуальный характер. В блокнотах журналистов можно найти записи всякого рода — описательные, эмоциональные, оценочные выражения, меткие словечки, аналогии, истолкования... Начинающим журналистам обычно советуют записывать все точно и подробно с тем, чтобы впоследствии можно было передать ощу-щения, впечатления, рассказать о мелочах, которые придают достоверность и создают «эффект присутствия».
Хочу предложить вам небольшой отрывок из репортажа Михаила Кольцова «Мертвая петля». Репортаж написан в 1929 г. о летчиках Красной Армии. Основной метод сбора информации — невключенное наблюдение (о том, что такое включенное наблюдение и какие виды наблюдений бывают, мы поговорим чуть ниже). В блестящий текст Кольцова я вставлю небольшие пояснения в скобках.
«— Давайте садиться.
Программа, как условились?— Так точно. Несколько переворотов, затем три петли и, наконец, штопор. Давайте привязываться.
[...] В пустом поле летчик Смирдин серьезно, как молитву, совершает простой и важный обряд привязывания. Кругом пояса — один раз и накрест, через плечи, — два раза. Все замыкается в одной не очень надежной застежке на груди, (детали)
— Попробуйте приподняться.
— Не могу.
— Еще раз, изо всех сил.
— И сейчас не могу.
— Значит, хорошо. Только не заденьте застежку. Она отпирается разом, и тогда вы...
Он смеется, и сам подвязывается на заднем сиденье. (...) На боевой машине летающий укрыт только до середины своего тела. Голова, плечи, руки свободны (детали). Они отданы воздуху. Вот можно перекинуть руки через борта и опустить их в волны воздушного океана. Как будто на речной байдарке — чуть перегнулся и зачерпнул рукой воды (аналогии по ассоциации). (...)
Аппарат неистово взял вверх. Тут в военной обстановке не полагается долгих сроков для набирания высоты. Стрелка на альтиметре рвется к цифре 1000 (детали). Здесь у меня все приборы и рычаги — самолет с двойным управлением, и летчик уступил свое переднее место. Можно было бы приучаться к управлению... Но никогда еще аппарат так резко не шел вверх.
Точно автомобиль на очень крутую гору, когда даже слегка запрокидывает назад (аналогия).
Нет, не слегка. Что-то уж очень круто. Как будто на стену. Где это, кажется, в цирке автомобиль с разбегу взбегал почти вертикально (привлечение прошлого опыта, чтобы читатель мог представить ощущения журналиста)? И...
Дальше происходит нечто сумасшедшее. Звук мотора разом переходит в визгливую истеричную ноту и на ней обрывается. Вместо него — дикий свист ветра в ушах (детали, подробности точное воспроизведение звуковых ощущений).
Правое крыло падает вниз, и я вместе с ним, на бок, вниз головой.
На одно мгновение проносится перед глазами крыло левое. На миг в одном кинокадре мелькает далекая земля. Но почему-то над головой (детали; обратите внимание, как связаны три слова — мгновение, миг, кинокадр: все мелькает, как в кино).
Еще несколько мгновений почти полной потери сознания и ощущений.
Это можно сравнить только с тем, как отец в детстве подымал от земли и колесом переворачивал вокруг оси. Но то было быстро, а это — нескончаемо долго и мучительно непонятно. И не на полметра, а на тысячу метров от земли. И без точки опоры. Просто большой кусок металла с двумя привязанными людьми кувыркается в воздухе, в одном километре от поверхности, по которой полагается ходить человеку (передача ощущений через ассоциации, сравнения)...»Как я уже сказала, этот репортаж появился благодаря методу невключенного наблюдения. В зависимости от степени участия журналиста в исследуемой ситуации наблюдение может быть включенным, когда журналист является активным участником ситуации (например, является членом экспедиции и у него есть свои обязанности, как у рядового участника этой экспедиции), и невключенным, когда журналист является заинтересованным свидетелем события или ситуации (например, отправляясь вместе с бригадой скорой помощи на вызовы).
Одной из разновидностей включенного наблюдения является «смена профессии» (вы, наверное, слышали такое выражение — «журналист меняет профессию»). У того же Кольцова есть знаменитый репортаж «Три дня в такси». Став на несколько дней таксистом, Кольцов смог получить информацию, не поддающуюся стороннему наблюдению.
В зависимости от позиции наблюдателя различают открытое и скрытое наблюдение. При открытом наблюдении журналист не скрывает своего присутствия, цели и содержания работы. При скрытом до поры до времени он не сообщает об истинной цели своего расследования и работы.
Интуиция, емкое воображение, четкий отбор чужих восприятий, общий уровень развития самого журналиста, исходная творческая установка — все это помогает эффективно использовать наблюдение в журналистике.
Еще по теме Знай, на что смотреть:
- Теорема 30. Если кто сделал что-нибудь такое, что, по его воображению, доставляет другим удовольствие, тот будет чувствовать удовольствие, сопровождаемое идеей о самом себе как причиной этого удовольствия, иными словами — будет смотреть на самого себя с удовольствием. Наоборот, если он сделал что-либо такое, что, по его воображению, причиняет другим неудовольствие, то он будет смотреть на самого себя с неудовольствием.
- Знай то, чем управляешь.
- Задание 5. Продолжите предложения, используя следующие союзы причины: потому что, так как, поскольку, ибо, благодаря тому что, из-за того что, вследствие того что, в результате того что, в силу того что, ввиду того что, в связи с тем что.
- Задание 9. Закончите предложения, используя выражения несмотря ни на что, чего бы то ни стоило, ео что бы то ни стало, что бы ни случилось, что бы ни было.
- Теорема 27. Мы ни про что не знаем с достоверностью, что оно хорошо или дурно, кроме как про то, что действительно приводит к познанию или что может препятствовать ему.
- ГЛАВА XX ПОКАЗЫВАЕТСЯ, ЧТО В СВОБОДНОМ ГОСУДАРСТВЕ КАЖДОМУ МОЖНО ДУМАТЬ ТО, ЧТО ОН ХОЧЕТ, И ГОВОРИТЬ ТО, ЧТО ОН ДУМАЕТ
- Теорема 40. Что ведет людей к жизни общественной, иными словами, что заставляет людей жить согласно, то полезно, и наоборот, дурно то, что вносит в государство несогласие.
- Теорема 31. Если мы воображаем, что кто-либо любит, желает или ненавидит что-либо такое, что мы сами любим, желаем или ненавидим, то тем постояннее мы будем это любить и т.д. Если же воображаем, что он отвращается от того, что мы любим, или наоборот, то будем испытывать душевное колебание.
- 22. Г. Столь же неосновательно мнение Тираквеля утверждавшего, что, по истечении давностного срока, можно предположить, что преступление было совершено виновным не dolose,. а culpose и что вследствие этого оно должно остаться безнаказанным.
- Теорема 17. Если тело человеческое приведено в состояние, заключающее в себе природу какого-либо внешнего тела, то душа человеческая будет смотреть на это внешнее тело, как на действительно (актуально) существующее или находящееся налицо до тех пор, пока тело не подвергнется действию, исключающему существование или наличность означенного тела.
- Теорема 41. Если кто воображает, что его кто-либо любит, и при этом не думает, что сам подал к этому какой-либо повод (что может случиться по кор. т. 15 и по т. 16), то и он со своей стороны будет любить его.
- Теорема 20. Кто воображает, что то, что он ненавидит, уничтожается, будет чувствовать удовольствие.
- ГЛАВА VIII ОБ АРИСТОКРАТИИ О ТОМ, ЧТО ГОСУДАРСТВО С АРИСТОКРАТИЧЕСКОЙ ФОРМОЙ ПРАВЛЕНИЯ ДОЛЖНО СОСТОЯТЬ ИЗ БОЛЬШОГО ЧИСЛА ПАТРИЦИЕВ; О ЕГО ПРЕВОСХОДСТВЕ И О ТОМ, ЧТО ОНО БОЛЕЕ, ЧЕМ МОНАРХИЯ, ПРИБЛИЖАЕТСЯ К АБСОЛЮТНОМУ И ЧТО ПО ЭТОЙ ПРИЧИНЕ ОНО БОЛЕЕ ПРИСПОСОБЛЕНО К СОХРАНЕНИЮ СВОБОДЫ
- 145. ЧТО ДАЕТ И ЧТО ОТНИМАЕТ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПАРТИЙНОСТЬ?
- § 3. О том, что животные выражают свои идеи теми же знаками, что и мы
- 144. ЧТО ДАЕТ И ЧТО ОТНИМАЕТ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПАРТИЙНОСТЬ?
- 1.1. Что такое государственный жилищный сертификат и на что может рассчитывать его обладатель
- Мы сказали, что на рассмотренные качества стоит ориентироваться российскому собственнику, но при этом понимая, что любые
- Q том, что толпа без вождя беспомощна Л что не следует сперва разражаться угрозами, а дотом требовать власти
- Теорема 37. В природе нет ничего, что было бы противно этой познавательной любви, иными словами, что могло бы ее уничтожить.