§ 2. Теории происхождения права Теологическая теория происхождения права
Представители: Аврелий Августин, Фома Аквинский, Жозеф де Местр.
Содержание: Так же как и теологическая теория происхождения государства, эта теория целиком связывает происхождение права с волей Бога.
Основной постулат теории: существование высшего божественного закона и естественного права, которые и составляют основу действующего права. Теологическая теория опиралась в своем объяснении происхождения права на религиозные книги, прежде всего Библию, где утверждалось, что основные законы (заповеди Моисея) были даны человечеству Богом: «Моисей взошел к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода стала сладкой. Там Бог дал народу устав и закон, и там испытывал его». Приняв этот закон, евреи вступили в особые отношения с Богом, заключили с ним договор, который обеспечивал им Божественное покровительство в случае соблюдения всех его предписаний.Согласно представлениям Фомы Аквинского, на вершине правовой пирамиды которой стоит вечный закон — Божественное провидение. Бог создал мир с определенной целью, но строительство мира еще не закончено. Людям недоступен план Творца, но он проявляется во Вселенной по мере ее развития в соответствии с Божьим замыслом. Часть Вечного закона — это Божественный закон, выраженный в Библии. Если человеческий закон противоречит Божественному закону, выраженному в Библии, то он не должен соблюдаться в любом случае.
Естественно-правовая теория происхождения права
Представители: Т. Гоббс, Б. Спиноза, Г. Гроций, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо, Е.Н. Трубецкой.
Содержание: Теория получила широкое распространение в Новое время, одновременно с договорной теорией происхождения государства. Зачатки же естественноправовой теории возникли еще в античном мире (в римском праве).
Сторонники этой теории полагали, что кроме права, которое устанавливает государство, существует естественное право, присущее человеку от рождения.
Среди них – право на жизнь, свободу, равенство, собственность и ряд других, и, следовательно, утверждала эта теория, естественное право (сумма естественных, вечных, неотчуждаемых и неизменимых прав человека) – это высшее право по отношению к действующему праву (законы, обычаи, прецеденты), это право, воплощающее в себе разум и вечную справедливость. В XVII – XVIII вв. теория естественного права явилась идеологическим обоснованием революционных акций буржуазии, рвущейся к власти. Опираясь на естественные, основные права человека (свобода, равенство, собственность), идеологи буржуазии подвергли сокрушительной критике действующее в то время право, защищавшее сословные привилегии, абсолютистские монархии, все то, что мешало становлению нового буржуазного строя.
Психологическая теория происхождения права
Представители: Л. И. Петражицкий, 3. Фрейд, Фрезер
Содержание: Л. И. Петражицкий в книге «Теория права и государства в связи с теорией нравственности» определяетправо как явление индивидуальной психики. Сравнивая право с нравственностью, он считал, что нравственность обладает чисто императивным характером, а характер права - императивно-атрибутивный. Императивность Л. И. Петражицким понималась как индивидуально-личностное сознание долга и обязанности, а атрибутивность — это сознание своего права, выступающее вовне как притязание. Таким образом, основные причины возникновения права лежат не в окружающей их экономической, социальной и иной среде, а в особенностях психики человека, в "импульсах" и в эмоциях, которые играют главную роль не только в приспособлении человека к условиям жизни общества, но и в образовании права.
Марксистско-ленинская теорияпроисхождения права
Представители: Ф. Энгельс, К. Маркс, В. И. Ленин
Содержание: Согласно даннойтеории право возникает одновременно с возникновением частной собственности, разделением общества на классы и государством. Его задачей было закрепление классового неравенства. Поэтому важнейшими функциями права признавалась принудительная, репрессивная, карательная функции. Для реализации данных функций право нуждается в специальном аппарате, способном принудить к исполнению норм права. Таким аппаратом является государство. Таким образом, право неразрывно связано с государством.
Еще по теме § 2. Теории происхождения права Теологическая теория происхождения права:
- § 1. Основные теории происхождения государства Теологическая теория происхождения государства
- 2. Основные теории происхождения государства. Теологическая теория происхождения государства.
- 3. Конфликтное предназначение права. Примирительная теория происхождения права.
- Теории происхождения права. Сущность, признаки, принципы и функции права
- 11. Теории происхождения государств: теологическая, патриархальная, насилия.
- 5. Теории происхождения права.
- Теория происхождения государства и права
- 2.3. Основные теории происхождения государства и права
- Альтернативные теории происхождения государства и права
- 2.5. Основные теории происхождения государства и права
- 3.2. Происхождение права: теория и практика
- § 6. Другие теории происхождения государства и права
- Глава 10. Основные теории происхождения права
- 2. Первоначальное и производное происхождение гос-ва. Олигархическая теория происхождения государст-ва.
- Раздел 2. Основные теории происхождения государства и права
- Основные теории происхождения государства Теократическая теория
- Тема 2. Происхождение государства и права
- 4. Прекращение правовой охраны наименования места происхождения товара и исключительного права на наименование места происхождения товара
- Тема 2. Происхождение государства и права и их типология
- 4. Многообразие теорий происхождения права и государства, его причины.