<<
>>

Глава 5 ФИЛОСОФИЯ И УЧЕНИЕ О ПРАВЕ [1]

В данной главе будут рассмотрены возникновение и развитие права, его определение, философские правовые концепции. Начнем с высказывания И. Канта: "Совокупность законов, для которых возможно внешнее законодательство, называется учением о праве (jus).

Если такое законодательство действительно существует, оно есть учение о положительном праве, а о человеке, сведущем в этом учении, или правоведе (jurisconsultus), говорят, что он знаток права (jurisperitus), когда он внешние законы знает также с их внешней стороны, т.е. с точки зрения применения их к случаям, происходящим в опыте; учение о праве может стать также юриспруденцией (jurisprudentia), однако без объединения его с юриспруденцией оно остается всего лишь правоведением (jurisscientia). Это последнее название относится к систематическому знанию учения о естественном праве (jus naturae), хотя правовед должен в этом учении давать неизменные принципы для всякого положительного законодательства" [2]. Задача учения о праве - выявление и описание объективных закономерностей существования и функционирования общества, а также взаимоотношений человека и общества. Эти закономерности являются базисом, на который опирается законодательство и которые оно отражает. Одной из главных проблем юриспруденции является соотношение между естественными законами жизни людей и законодательством, или соотношение между естественным и положительным правом.

В чем заключается суть данной проблемы и что такое положительное право? Существует так называемое объективное право (естественные законы и гражданские свободы), которое может быть выражено с определенной степенью искажения, ущемления, приближения в действующем в данной стране законодательстве, содержание нормативных актов которого государство фиксирует не по принципу долженствования, а исходя из целей и интересов определенной части общества - от небольшой группы, партии, класса до большинства народа. Волю этих социальных групп и отражает государство в систематическом виде в законодательстве. Будем называть такую зафиксированную в законах часть объективного права положительным правом.

Не претендуя на специальное изложение правовых знаний, рассмотрим их с философской точки зрения, т.е. как особую форму общественного сознания.

477

<< | >>
Источник: Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. 2004

Еще по теме Глава 5 ФИЛОСОФИЯ И УЧЕНИЕ О ПРАВЕ [1]:

  1. ГЛАВА 15. Учение об обществе (социальная философия)
  2. §А Что представляет собой учение о праве
  3. Лекция 6. Учение о естественном праве
  4. ВВЕДЕНИЕ В УЧЕНИЕ О ПРАВЕ
  5.   ОБЩЕЕ УЧЕНИЕ О ПРАВЕ И ГОСУДАРСТВЕ
  6. Общее учение о праве и государстве
  7. ТЕМА 6. УЧЕНИЕ О ЕСТЕСТВЕННОМ ПРАВЕ
  8. Учение Джона Локка о государстве и праве
  9. КЕЛЬЗЕН Ганс ЧИСТОЕ УЧЕНИЕ О ПРАВЕ
  10. ГЛАВА XVI ОБ ОСНОВАХ ГОСУДАРСТВА, О ЕСТЕСТВЕННОМ И ГРАЖДАНСКОМ ПРАВЕ КАЖДОГО И О ПРАВЕ ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ
  11. 92. Мы постарались, с возможною полнотою, изложить все учение о перерыве давности в праве уголовном.
  12. Глава 1. Общая характеристика ограниченного вещного права на земельный участок в гражданском праве развитых стран и в российском праве
  13. Вопрос 27. Рационалистическая философия Декарта. Учение о субстанции
  14. Вопрос 27. Рационалистическая философия Декарта. Учение о субстанции
  15.   Философия как учение о целостной личности  
  16. Вопрос 30. Философия Лейбница. Учение о монадах
  17. Вопрос 30. Философия Лейбница. Учение о монадах