Философия
Призванием философов стал поиск ответов на вопросы, да и сама постановка вопросов, которые относились к мировоззрению.
Понимание таких вопросов жизненно важно для людей. Это особенно чувствуется в эпохи революций и перемен с их сложным сплетением проблем — ведь именно тогда активно проверяется делом и преобразуется само мировоззрение. Это в истории было всегда, но никогда еще жизнь не ставила так остро задач философского осмысления всего происходящего, как в нынешний период истории, в самом начале III тысячелетия.С самого начала изучения философии студенты уже имеют об этом предмете некоторое представление: могут с большим или меньшим успехом припомнить имена прославленных философов, объяснить в некотором смысле, что такое философия.
В перечне вопросов (житейских, политических, производственных, научных и др.) часто удается и без специальной подготовки выделить вопросы философского характера, например:
— конечен или бесконечен мир;
— существует ли абсолютное, окончательное знание;
— в чем человеческое счастье;
— какова природа зла.
К этим «вечным» вопросам сегодня добавляются новые, серьезные и напряженные:
— какова общая картина и тенденции развития современного общества, нашей страны в нынешней исторической ситуации;
— как оценить в целом современную эпоху, социальное, духовное, экологическое состояние планеты Земля;
— как предотвратить нависшие над человечеством смертельные угрозы;
— как защитить, отстоять великие гуманистические идеалы человечества;
С самого своего рождения и до сегодняшнего дня философская мысль стремится разобраться в тех вопросах миропонимания, что волнуют людей и вне занятий философией.
Изучение философии помогает понять и осознать стихийно сложившиеся взгляды, придать им более зрелый характер.
Обычных людей философия может интересовать как минимум с двух точек зрения:
— для лучшей ориентации в своей специальности;
— для понимания жизни во всей ее полноте и сложности.
Важное значение для философии имеют человеческие проблемы. Самое большое внимание человеческим проблемам уделяется в периоды больших исторических трансформаций общества, когда происходит глубинная переоценка ценностей.
Еще по теме Философия:
- А.В. Захаров. Дидактические материалы курса "Философия", Раздел 1, "Фундаментальная философия", Часть 1 для вечернего отделения механико-математического факультета РГУ подготовлены ассистентом Захаровым А.В. и рекомендованы кафедрой философии и методологии науки факультета философии и культурологии. Протокол № 3 от 19 октября 2001, 2001
- II.7. Философия Нового времени. Выдающиеся европейские философы XVII-XVIII вв. Русские философы XVIII в.
- § 1. Философия как специфическая форма общественного . сознания. Философия и мировоззрение
- Вопрос 35. Немецкая философия XIX в. как явление мировой философии, ее основные направления и идеи
- Вопрос 35. Немецкая философия XIX в. как явление мировой философии, ее основные направления и идеи
- От философии сродности к философии общего дела, от монолога к диалогу
- 3. Национальные особенности философии. Русская философия XIX - XX вв.: ее смысл, основные направления и этапы развития
- РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ Религиозная философия и философия религии: общее и особенное
- Положения философии жизни разрабатывались в экзистенциализме, персонализме, прагматизме и других течениях философии XX в.
- Аналитическая философия - это направление в западной философии XX в., заключающее ряд теорий.
- Глава 1. Социальная философия 1. Ключевые проблемы социальной философии Предмет социальной философии
- Вопрос 40. Философия Людвига Фейербаха -завершение периода немецкой классической философии, начало перехода к материализму
- 5. Философия К. Маркса и Ф. Энгельса (от классической философии к изменению мира)
- Вопрос 40. Философия Людвига Фейербаха -завершение периода немецкой классической философии, начало перехода к материализму
- Интерес к разуму в арабо-исламской философии, разработанность концепции рационального знания, учения логики как способа достижения истины, вера в безграничные способности разума. Онтологические основания рационализма в арабо-исламской философии. Рационализм арабо-исламской философии как один из типов рационализма (в сопоставлении с рационалистическими тенденциями в индийской и китайской культурах). Рационализм критический и догматический. Значение мистической философии в развитии рационализма.
- Глава 7. Философия русской духовности (от раздумий к философии)
- 2. Средневековая философия как синтез двух традиций: христианского откровения и античной философии
- Типические системы философии (Научное мировоззрение и философия)