II. Обладание и бытие в повседневной жизни
Поскольку общество, в котором мы живем, подчинено приобретению собственности и извлечению прибыли, мы редко можем встретить какие либо свидетельства такого способа существования, как бытие.
В связи с этим многие считают обладание наиболее естественным способом существования и даже единственно приемлемым для человека образом жизни. Все это создает особые трудности для уяснения людьми сущности бытия как способа существования или хотя бы для понимания того, что обладание это всего лишь одна из возможных жизненных ориентаций. Тем не менее корни обоих этих понятий в жизненном опыте человека. Ни то, ни другое нельзя рассматривать отвлеченно, чисто рационально; оба они находят отражение в нашей повседневной жизни и требуют конкретного рассмотрения. Возможно, приводимые ниже простые примеры проявлений принципов обладания и бытия в повседневной жизни помогут читателям понять суть этих двух альтернативных способов существования.
Источник:
Эрих Фромм. Иметь или быть. 1978
Еще по теме II. Обладание и бытие в повседневной жизни:
- Тема 7. Бытие человека и повседневность
- 2.3. Бытие человека и повседневность
- III. Обладание и бытие в Ветхом и Новом завете и в трудах Майстера Экхарта
- Использование экономической теории и ее аналитических средств для решения повседневных проблем — непростое дело, в чем, к своему разочарованию, убедились многие. «Экономическая теория очень хороша, — говорят они, — и я знаю эти средства, но как я могу применить их в повседневной жизни?».
- Японцы в повседневной жизни.
- 4. Заботы повседневной жизни
- Тема 9. Тело человека в повседневной жизни: соматическое пространство
- Рыцарские традиции в повседневной жизни третьего сословия.
- Формы политической жизни и социально-историческое бытие
- Формы политической жизни и социально-историческое бытие
- Раздел III. Пространство повседневности. Основные параметры и структура повседневной топографии
- Раздел IV. Время повседневности. Основные характеристики и этапы развития повседневной темпоральности
- а) Наличное бытие и для себя бытие (Dasein und Fiirsichsein)
- § 44. Исключительно феноменальное бытие трансцендентного, абсолютное бытие имманентного
- Глава III. Бытие и Не Бытие
- Концепция обладания у Экхарта
- БЫТИЕ МИРА И БЫТИЕ В МИРЕ
- III. Формы общего обладания 1. Права по соседству
-
Альтернативные философские исследования -
Антропология -
Восточная философия -
Древнегреческая философия -
Древнеиндийская философия -
Древнекитайская философия -
История философии -
История философии Возрождения -
Логика -
Немецкая классическая философия -
Онтология и теория познания -
Основы философии -
Политическая философия -
Русская философия -
Синектика -
Современные философские исследования -
Социальная философия -
Средневековая философия -
Философия и социология -
Философия кризиса -
Философия культуры -
Философия науки -
Философия религии -
Философы -
Фундаментальная философия -
Экзистенциализм -
Этика, эстетика -
-
Архитектура и строительство -
Безопасность жизнедеятельности -
Библиотечное дело -
Бизнес -
Биология -
Военные дисциплины -
География -
Геология -
Демография -
Диссертации России -
Естествознание -
Журналистика и СМИ -
Информатика, вычислительная техника и управление -
Искусствоведение -
История -
Культурология -
Литература -
Маркетинг -
Математика -
Медицина -
Менеджмент -
Педагогика -
Политология -
Право России -
Право України -
Промышленность -
Психология -
Реклама -
Религиоведение -
Социология -
Страхование -
Технические науки -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Финансы -
Химия -
Художественные науки -
Экология -
Экономика -
Энергетика -
Юриспруденция -
Языкознание -