<<
>>

Общеевразийский национализм

Евразийцы утверждали, что сухопутная, цивилизационная специфика России-Евразии не связана напрямую с расой, этносом, каким-то одним народом, который являлся бы ядром Империи. Евразийцы обращаются к концепции русского как всечеловека (термин впервые предложен Ф.М.Достоевским), суперэтноса (это понятие ввел евразиец Л.Н.

Гумилев). Следовательно, евразийство является открытым для самых различных этносов и культур, вовлеченных в общий процесс континентального державостроительства.

Общеевразийский национализм представляет собой единство широко понятого цивилизационного типа (поэтому евразийцем может быть русский, татарин, грузин, армянин, – кто угодно, если он разделяет основной вектор евразийства), который складывается в самобытную мозаику, «цветущую сложность» (термин К.Леонтьева). Такой национализм создается не на основе какого-то одного этнического эталона, а по цивилизационному принципу. В таком случае представители разных этносов, разных религий, разных культур объединены общим цивилизационным типом. Этот общеевразийский национализм, в частности, нашел одно из своих воплощений в «советском патриотизме», куда были вовлечены различные российские народы.

<< | >>
Источник: Александр Гельевич Дугин. Философия Политики. 2004

Еще по теме Общеевразийский национализм:

  1. Начало общеевразийского кризиса
  2. Национализм и его разновидности
  3. Еврейский национализм
  4. НАЦИОНАЛИЗМ
  5. Концепция русского духовного национализма
  6. 2.4. Расизм и национализм
  7. Роджерс Брубейкер Мифы и заблуждения в изучении национализма
  8. Проблема национализма в учении славянофилов
  9. Немецкий национализм: этнокультурная общность
  10. Французский национализм: роялисты и якобинцы
  11. Англосаксонский национализм – договорное объединение граждан