<<
>>

Принцип "избранничества" в меритократии

В сословном обществе концепция "элиты" меняет значение. Если в кастовом обществе под "элитарностью", "избранностью" понималась врожденная наделенность внутренней природой, приближенной к божественной, "родственной" божеству (и это не требовало от человека индивидуальных усилий), то в сословном обществе "избранничество" приобретало иной, более драматический характер – "избрать" человека в высшие сословия мог либо жрец, либо вождь, либо общее мнение народа, племени, общества, либо, наконец, прямое вмешательство Божества.

Во всех случаях мы имеем дело с вторжением в природу вещей какой-то особой силы, которая оценивает -- так или иначе – поступки, действия, жесты человека. Meritus, "заслуга" – это не данность, как в онтократии, но плод усилий, действий, результат активности. В сословном обществе всегда имеется объяснение причины принадлежности человека к высшей касте: либо личные заслуги, либо заслуги предков, либо что-то еще.

Точно так же избрание осуществляется и в отношении первых лиц иерархий – царей на царство помазует священник, королей избирают князья, патриархов и митрополитов избирают епископы, в определенных случаях учитывается и мнение народа.

В меритократии – по сравнении с онтократией – меняется само представление о сущности "элиты". Собственно, сам термин "элита" строго соответствует именно сословному принципу, а к кастовому обществу он приложим лишь в силу аналогии, так как "онтократия" не зависит от жеста – жеста избранничества.

<< | >>
Источник: Александр Гельевич Дугин. Философия Политики. 2004

Еще по теме Принцип "избранничества" в меритократии:

  1. Капитализм как десакрализация сословий (от онтократии через меритократию к плутократии)
  2. Один из ведущих ленинских методологических принципов идеологической работы — принцип реалистичности. Как следовать этому принципу в идеологической борьбе?
  3. ПРИНЦИП КООПЕРАЦИИ ГРАЙСА, ПРИНЦИП ВЕЖЛИВОСТИ ЛИЧА, ТРЕБОВАНИЯ РЕЧЕВОГО ЭТИКЕТА
  4. § 3. Принципы энергетического права (законодательства) lt;...gt; 1. Понятие правовых принципов
  5. § 3.  Соотношение понятий «гражданско-правовые принципы» и  «принципы осуществления прав и исполнения обязанностей»
  6. V ПРИНЦИП ФОРМАЛЬНОЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ ПРИРОДЫ ЕСТЬ ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ ПРИНЦИП СПОСОБНОСТИ СУЖДЕНИЯ
  7. Принцип иерархии источников трудового права в единстве с принципами запрета ухудшать положение работник
  8. 2.Принцип ограниченного распространения психодиагностических методик (принцип «ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ТАЙНЫ»)
  9. Принцип ограниченного распространения психодиагностических методик(принцип «профессиональной тайны»)
  10. § 3. Принцип вины как принцип конституционно-правовой ответственности участников выборов
  11. 9. Історизм як світоглядний принцип і як принцип наукового пізання
  12. § 35 ПРИНЦИП ВКУСА ЕСТЬ СУБЪЕКТИВНЫЙ ПРИНЦИП СПОСОБНОСТИ СУЖДЕНИЯ ВООБЩЕ
  13. § 15. МОРФОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП КАК ВЕДУЩИЙ ПРИНЦИП РУССКОГО ПРАВОПИСАНИЯ
  14. 6. Универсальный принцип и принцип представительной компетенции
  15. 2.2.1. ПЕРВЫЙ ПРИНЦИП:ПРИНЦИП НАСЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ
  16. Вопрос 4. Принцип саморегуляции как системный механизм поддержания постоянства внутренней среды и основной принцип жизнедеятельности.
  17. 2.2.3. ТРЕТИЙ ПРИНЦИП:ПРИНЦИП ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ
  18. 2.2.4. ЧЕТВЕРТЫЙ ПРИНЦИП:ПРИНЦИП САМООПРЕДЕЛЕНИЯ.