Теорема 16 Бог бестелесен.
Другое Доказательство. Если бы бог был телесен, то он мог бы быть разделен на части (по опр. 7). Но каждая из этих частей либо могла бы существовать сама по себе, либо нет; в последнем случае она была бы подобна остальным вещам, созданным богом, и потому, как всякая созданная вещь, созидалась бы далее той же силою бога (по т. 10 и акс. 11), и потому, как все остальные сотворенные вещи, уже не принадлежала бы природе бога, что противоречиво (по т. 5). Если же каждая часть существует сама по себе, она должна включать необходимое существование (по лемме 2, т. 7), и потому каждая часть была бы существом в высшей степени совершенным (по кор. к лемме 2, т. 7). Но это также нелепо (по т. 11), следовательно, бог бестелесен, что и требовалось доказать.
217
Еще по теме Теорема 16 Бог бестелесен.:
- 23. Бог бестелесен, он не чувствует, подобно нам, и не пожелал греховного коварства
- Теорема 19 Бог вечен.
- Теорема 18 Бог неизменен.
- Теорема 17 Бог простейшее существо.
- Теорема 20 Бог все предопределил от вечности.
- Теорема 9 Бог всеведущ (summe intelligens).
- Теорема 19. Бог, иными словами, все атрибуты бога — вечны.
- Теорема 17. Бог свободен от пассивных состояний и не подвержен никакому аффекту ни удовольствия, ни неудовольствия.
- Теорема 25. Бог составляет производящую причину (causa efficiens) не только существования вещей, но и сущности их.
- Теорема 35. Бог любит самого себя бесконечной познавательной любовью.
- Теорема 18. Бог есть имманентная (immanens) причина всех вещей, а не действующая извне (transiens).