Помощь проекту

SciCenter.online ©

info@scicenter.online
 <<
↑
>>

Теорема 18 Бог неизменен.

Доказательство. Если бы бог был изменчив, то он должен был бы изменяться не только по частям, но всей своей сущностью (по т. 17). Но сущность бога пребывает с необходимостью (по т. 5, 6 и 7), следовательно, бог неизменен, что и требовалось доказать.

<< | >>
↑
Источник: Бенедикт Спиноза. Избранные произведения Том I. 1957

Еще по теме Теорема 18 Бог неизменен.:

  1. Теорема 19 Бог вечен.
  2. Теорема 17 Бог простейшее существо.
  3. Теорема 16 Бог бестелесен.
  4. Теорема 20 Бог все предопределил от вечности.
  5. Теорема 9 Бог всеведущ (summe intelligens).
  6. Теорема 19. Бог, иными словами, все атрибуты бога — вечны.
  7. Теорема 17. Бог свободен от пассивных состояний и не подвержен никакому аффекту ни удовольствия, ни неудовольствия.
  8. Теорема 25. Бог составляет производящую причину (causa efficiens) не только существования вещей, но и сущности их.
  9. Теорема 35. Бог любит самого себя бесконечной познавательной любовью.
  10. Теорема 18. Бог есть имманентная (immanens) причина всех вещей, а не действующая извне (transiens).
  11. Теорема 17. Бог действует единственно по законам своей природы и без чьего-либо принуждения.
  12. Теорема 13 Бог в высшей степени правдив и никоим образом не может быть обманщиком.
  13. Теорема 12 Бог есть главная причина (causa principalis) движения.
  14. Теорема 1. Мышление составляет атрибут бога, иными словами, бог есть вещь мыслящая (res cogitans).
  15. Теорема 19. Кто любит бога, тот не может стремиться, чтобы и бог в свою очередь любил его.
  16. Теорема 13 То количество движения и покоя, которое бог однажды сообщил материи, и теперь еще сохраняется его содействием.
  17. Теорема 2. Протяжение составляет атрибут бога, иными, словами, бог есть вещь протяженная (res extensa).
  18. Теорема 36. Познавательная любовь души к богу есть самая любовь бога, которой бог любит самого себя, не поскольку он бесконечен, но поскольку он может выражаться в сущности человеческой души, рассматриваемой под формой вечности, т.е. познавательная любовь души к богу составляет часть бесконечной любви, которой бог любит самого себя.
  19. Теорема 28. Четвертое правило. Если тело А (см. фиг. 1) находится в совершенном покое и немного больше тела В, то В, как бы велика ни была его скорость, никогда не приведет тела А в движение, но будет им отражено в противоположном направлении и удержит при этом свое движение неизменным.
- Альтернативные философские исследования - Антропология - Восточная философия - Древнегреческая философия - Древнеиндийская философия - Древнекитайская философия - История философии - История философии Возрождения - Логика - Немецкая классическая философия - Онтология и теория познания - Основы философии - Политическая философия - Русская философия - Синектика - Современные философские исследования - Социальная философия - Средневековая философия - Философия и социология - Философия кризиса - Философия культуры - Философия науки - Философия религии - Философы - Фундаментальная философия - Экзистенциализм - Этика, эстетика -
- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -

SciCenter.online ©

info@scicenter.online