Памятники новочеркасской группы.
Первый период. В настоящее время исследовано 27 памятников новочеркасской группы первого периода: по одному погребению в Крыму (Шалаши 9/3) и на востоке Украины (Куйбышево 1/9), по четыре захоронения в Орельско-Самарском (Бузовка 2/3, Лычково 2/2, Соколово 1/2 и 5/9) и Дунайско-Днестровском междуречьях (Парканы 98б, Слободзея 3/3, Суворово 4/1, Холмское 2/3), пять погребений в Побужье (Виноградный Сад 2/6, Костычи 2/2, Мефодиевка 1/4, Новопетровка, Привольное 3/1), 12 погребений в Поднепровье (Верхнетарасовка 52/2, Видножино 1/3, Головковка 6/13, Зеленый Луг 3/6, Каменка 5/15, Лиманцы 3/3, Никополь 2/5, Орджоникидзе 2/6, Первомаевка 3/4, Пришиб 30/19, Чечелиевка 2/4, Ясиноватка 19/1).
Для первого периода преобладающими погребальными сооружениями являются простые могильные ямы (табл. 28), половина которых дополнена каменными или деревянными конструкциями. Чуть реже встречены подбои, в конструкцию половины которых также входят каменные или деревянные детали. В сложных ямах произведено 15% захоронений.
Сравнивая различные территориальные подгруппы, следует отметить, что для Дунайско-Днестровской, Орельско-Самарской и Восточноукраинской пока известны лишь захоронения в ямах. Ямы сложной конструкции прослежены в Поднепровье (Головковка 6/13, Никополь 2/5) и ДунайскоДнестровском междуречье (Холмское 2/3).
Использование растительной подстилки отмечено лишь в Дунайско - Днестровской и Приднепровской подгруппах и более характерно для последней (табл. 29). Мел и краска единичны. Остатки заупокойной пищи найдены в погребениях Дунайско-Днестровской, Приднепровской и Орельско- Самарской подгрупп. Интересно, что мел или известь чаще встречались в наиболее древних погребениях новочеркасской группы, чем черногоровской (табл. 18). В тоже время напутственная пища более характерна для
черногоровских памятников.
В целом на первом этапе преобладает западная ориентировка костяков, вторыми по численности были погребения, в которых умершие лежали головой на север (табл.
30). Интересно сравнить ориентацию захоронений шести территориальных подгрупп. Костяки, ориентированные головой на запад преобладают в Крымской, Восточноукраинской и Приднепровской подгруппах. В Дунайско-Днестровском регионе равное число погребений лежали головой на запад и на север. Заметим, что западная ориентировка пока не известна для ранних захоронений Орельско-Самарского междуречья, где наиболее многочисленны костяки, лежавшие головой на север.Среди инвентаря погребений первого периода довольно многочисленна керамика, особенно кубки (табл. 31). Наиболее разнообразный набор посуды прослеживается в Поднепровье. Интересно, что кубки и кубковидные сосуды встречены только в Поднепровье и Орельско-Самарском междуречье, корчажки - в этих же регионах, а также в Побужье. Черпаки известны в памятниках Дунайско-Днестровского региона и Побужья, чаши - в ДунайскоДнестровской и Крымской подгруппах.
Относительно многочисленны украшения: бляшки, подвески, пронизи, бусины.
Рассматривая сходство предметов из погребений с материалами иных культур, нужно отметить, что большинство из них обнаруживает близость с посудой и украшениями белозерской культуры. В Поднепровье керамика, близкая белозерской, найдена в Верхнетарасовке 52/2, Видножино 1/3, Лиманцах 3/3, Никополе 2/5, Орджоникидзе 2/6, Первомаевке 3/4. В кубковидном сосуде из Зеленого Луга 3/6 сочетается типичная белозерская форма с орнаментом, характерным для посуды наиболее ранних памятников культуры сахарна-солончены. В Побужье с белозерской посудой сближается чаша из Виноградного Сада 2/6 и корчажка из Костычей 2/2, которые сходны с керамикой белозерских памятников Крыма и ранней кизил-кобинской культуры. Близость с белозерской посудой обнаруживает также керамика из четырех захоронений Орельско-Самарского междуречья. В ДунайскоДнестровском регионе керамика из Суворово 4/1 всеми исследователями сопоставляется с посудой белозерской культуры. В Крыму чаша и подвеска из погребения Шалаши 9/3 также близки материалам белозерской культуры.
Сосуды из Каменки 5/15, Головковки 6/13 и Пришиба 30/19 в Поднепровье, а также горшок из Мефодиевки 1/4 в Побужье по форме и орнаменту аналогичны посуде первой ступени чернолесской культуры.
Черпак из Привольного 3/1 подобен черпакам наиболее ранних памятников культуры сахарна-солончены.
Небольшая группа погребений сопровождалась посудой, которая сближается с керамикой т.н. фракийского гальштата. В ДунайскоДнестровском регионе черпак из Паркан 98б в определенной степени близок посуде могильника Мезечат. В Поднепровье корчажка из Чечелиевки 2/4 и кубок из Ясиноватки 19/1 также находят соответствия среди гальштатской керамики.
Позднесрубным сосудам аналогичен сосуд из Куйбышево 1/9 в восточной Украине.
Если рассматривать процентное соотношение материалов, обнаруживающих сходство с той или иной культурой эпохи поздней бронзы - раннего железного века, то оказывается, что инвентарь с белозерскими чертами преобладает в Крыму, Поднепровье и Орельско-Самарском междуречье, несколько меньше его в Дунайско-Днестровском регионе. Керамика со срубными чертами немногочисленна и встречена лишь на востоке Украины, чернолесская посуда известна в Побужье и Поднепровье. Керамика, имеющая сходство с гальштатской посудой присутствует как в Дунайско - Днестровском междуречье, так и в Поднепровье.
Второй период. К этому периоду с определенной долей уверенности можно отнести 18 памятников новочеркасского типа. Шесть погребений известно в Поднепровье (Аккермень 19/5, Балки 1/1, Богдановка 2/4, Звонецкое 2/10, Кут 32/7, Пришиб 25/25), пять - в Дунайско-Днестровском междуречье (Новосельское п.3 и п.4, Парканы 97, Слободзея 3/1, Суклея к.3), одно погребение - в восточной Украине (Кременевка 3/9), по три погребения - в Крыму (Марьино 2/1, Суворово 10/2, Танковое 9/6) и Побужье (Костычи 1/8, Касперовка 2/5 и 2/12). В Орельско-Самарском междуречье пока не выделяются захоронения второго периода.
Среди погребальных сооружений второго периода наиболее многочисленны простые ямы (табл.
32). Несколько реже встречаются подбои, а в Дунайско-Днестровской подгруппе исследовано одно захоронение на древнем горизонте (Парканы к.97). Как и ранее подбои характерны для Побужья, а наибольшее разнообразие погребальных сооружений дляПоднепровья. В отличие от памятников первого периода, пока не известны ямы сложной конструкции, а также возрастает процент простых ям.
В погребальном обряде второго периода (табл. 33) редко использовалась растительная подстилка (Костычи 1/8 в Побужье и Балки 1/1 в Поднепровье). Единична заупокойная пища (Слободзея 3/1 в Дунайско-Днестровском регионе), не встречались мел и краска.
Как и ранее преобладающей является западная ориентация костяков, однако, вместо северного направления, занимавшего второе место в памятниках первого периода, большее распространение получает восточная ориентировка (табл. 30). Чаще встречаются костяки, лежавшие головой на юг, и лишь одно погребение ориентировано на север (п.4 Новосельское). Западная ориентировка преобладала в Южнобугской и Крымской подгруппах, однако она пока не встречена на востоке Украины. Для Поднепровья типичны как западное, так и восточное направление, а в Дунайско-Днестровском регионе и восточной Украине важную роль играла южная ориентировка.
В погребениях второго периода преобладает керамика (табл. 34). Наиболее разнообразный набор посуды представлен в Поднепровье: кубковидный сосуд, корчага, кувшин, горшки. В других подгруппах он более однообразен. Интересно, что черпаки встречены лишь в Крыму и восточной Украине, кубки - в западных регионах, корчажки - в Крыму и ДунайскоДнестровском междуречье. Остальные категории инвентаря единичны. В памятниках этого периода появляются неизвестные ранее железные булавки.
Рассматривая связь инвентаря с материалами иных культур, следует отметить, что в Поднепровье, Побужье и восточной Украине фиксируются наиболее тесные контакты с населением второй ступени чернолесской культуры. Так, на Южном Буге два сосуда из трех (Касперовка 2/5 и 2/12) близки чернолесской посуде, в Поднепровье - четыре сосуда из шести (Аккермень 19/5, Богдановка 2/4, Кут 32/7, Пришиб 25/25), на востоке
Украины - единственный найденный черпак, вероятно, является чернолесским импортом (Кременевка 3/9).
В Дунайско-Днестровском регионе три сосуда из четырех близки посуде культуры сахарна-солончены (Новосельское п.3, Парканы к.97, Слободзея 3/1) и лишь один - чернолесской керамике (Суклея к.3). Одиночные сосуды, находящие соответствия в керамике культуры сахарна-солончены встречены также в Крыму (Марьино 2/1) и Побужье (Костычи 1/8). Однако в Крыму преобладает посуда, связанная своим происхождением с местной кизил-кобинской керамикой (Суворово 10/2, Танковое 9/6). Интересно, что два сосуда из Поднепровья (Балки 1/1, Звонецкое 2/10) близки посуде таких предскифских памятников Северного Кавказа как Зандак пп. 49 и 38, а также Фарс п.2.Третий период. В настоящее время к третьему периоду в развитии традиций новочеркасской группы памятников можно отнести 33 погребения. В Дунайско-Днестровском регионе исследовано 11 захоронений (Дальник 1/1, Каушаны 1/2, Киркаешты 2/6, Маяки 2/5, Огородное 1/9, Петродолина 2/1, Пивдене 1/1, Саицы 5/9, Сарата 10/3, Хаджиллар 1/2, Урсоая 1/4), 13 захоронений в Поднепровье (Васильевка 1/8, Великая Александровка 1/1, Высокая Могила, п.2, Кут 8/2, Малокатериновка 2/8, Мамай-Гора 161/8, Никополь 3/10, Показовое 5/2, Пришиб 4/25, Рыбасово 1/6, Софиевка 40/2 и 40/5, Чернобаевка), пять захоронений в Побужье (Благодатное 4/2 и 4/11, Ивановка 1/6, Новая Одесса 1/6, Яблоня 4/1), два погребения на востоке Украины (Астахово 3/11, Васильевка 1/25), по одному погребению в Орельско- Самарском междуречье (Богдановка 5/4) и Крыму (Зольное 1/10).
По сравнению с предшествующим периодом возросло число захоронений в простых ямах, при этом среди них стало больше ям с дополнительными каменными и деревянными элементами конструкций (66%, табл. 35),. Если в памятниках второго периода сложные ямы отсутствовали, то в погребениях третьего они известны, однако, встречаются реже, чем в памятниках первого периода. Сократилось также число захоронений в подбоях.
По сравнению со вторым периодом возрастает использование растительной подстилки, краски и заупокойной пищи в погребальном ритуале (табл.
36). Однако, в целом эти признаки, кроме пищи, более редки, чем в наиболее древних памятниках.В погребениях третьего периода, по сравнению со вторым и первым, чаще хоронили умерших, укладывая их головой на запад (табл. 30). Второе место по численности занимают захоронения с северной ориентировкой. Костяки, лежавшие головой на восток и юг немногочисленны. Интересно, что северная ориентировка наиболее характерна для Южнобугского и Дунайско - Днестровского регионов. В последнем она широко использовалась на протяжении всего бытования новочеркасских памятников.
В инвентаре погребений третьего периода наиболее многочисленна керамика (табл. 37), среди которой преобладают кубки. Последние часто встречаются в Побужье и Поднепровье. Они лощеные с резным, заполненным белой пастой орнаментом в виде широкого пояса, близкие жаботинской керамике Днепровского лесостепного Правобережья. В столовой керамике возрастает процент корчаг, при этом в кухонной реже встречаются горшки. Интересно, что в Побужье найдены только кубки и кубковидные сосуды, в восточной Украине, Крыму и Орельско-Самарском междуречье - корчажки. Наиболее разнообразен набор посуды в Дунайско-Днестровской и Приднепровской подгруппах.
В захоронениях третьего периода единична деревянная посуда, которая известна пока только в Великой Александровке 1/1 (Поднепровье).
В памятниках третьего периода довольно часто встречаются предметы вооружения: кинжалы, наконечники стрел, железный топор. Многочисленны оселки. Возрастает число украшений, среди которых нет, однако, подвесок и пронизей, типичных для первого периода. Интересно, что в ДунайскоДнестровском регионе, как и в памятниках первого периода, известны находки бусин. На этом этапе распространяются костяные овальные застежки.
Наиболее тесные связи по погребальному инвентарю в этот период прослеживаются с памятниками жаботинского типа. Керамика, имеющая черты жаботинской посуды, преобладает в погребениях Орельско-Самарского междуречья (Богдановка 5/4) и Поднепровья (Васильевка 1/8, Великая Александровка 1/1, Кут 8/2, Малокатериновка 2/8, Мамай-Гора 161/8, Показовое 5/2, Софиевка 40/2, Пришиб 4/25), а также наиболее многочисленна в Дунайско-Днестровском междуречье (Дальник 1/1, Маяки 2/5, Огородное 1/9, Пивдене 1/1).
В Побужье и Дунайско-Днестровском регионе значительную роль играли связи с позднечернолесским населением Поднестровья, о чем свидетельствуют находки посуды, близкой чернолесской в киммерийских погребениях (Благодатное 4/2 и 4/11, Каушаны 1/2, Киркаешты 2/6, Петродолина 2/1, Яблоня 4/1). В этих же регионах немногочисленны вещи, связанные с памятниками типа Шолданешты и Сахарны, а также с чертами басарабских традиций (Ивановка 1/6, Сарата 10/3). Интересно, что Приднепровской и Дунайско-Днестровской подгруппах присутствуют также сосуды кизил-кобинской культуры (Саицы 5/9, Чернобаевка, Хаджиллар 1/2).
Таким образом, в этой главе предложена периодизация киммерийских древностей Северного Причерноморья. В ее основе находится хронология памятников и определение специфики погребального инвентаря, отражающего влияние традиций соседних культурных групп (чернолесской, сахарна- солончены, и др.). Периодизация включает три периода: первый из которых приходится на первую половину IX в. до н.э., второй - на середину IX - первую половину VIII вв. до н.э., третий совпадает с серединой VIII - началом VII вв. до н.э. В главе подробно характеризуется специфика погребального обряда и материальной культуры черногоровских и новочеркасских памятников каждого периода с учетом их территориальной и хронологической специфики.