Глава II О представлении
Никто не сомневается в той истине, что вещь, находящаяся в состоянии покоя, навсегда остается в этом состоянии, если ничто другое не будет двигать ее. Схоластики говорят, что тяжелые тела падают вниз из стремления к покою и из желания сохранить свою природу в таком месте, которое наиболее пригодно для них, и, таким образом, бессмысленно приписывают неодушевленным вещам стремление и знание того, что пригодно для их сохранения.
Ослабленное ощущение, когда желаем обозначить саму вещь, мы называем, как я сказал, представлением. Но когда мы желаем выразить факт ослабления и обозначить, что ощущение поблекло, устарело и отошло в прошлое, мы называем его памятью.
Богатая память, или память о многих вещах, называется опытом.
Сновидения. Представления спящих мы называем сновидениями.
Призраки, или видения. Труднее всего отличить сновидения человека от его мыслей наяву, когда мы по какой-нибудь случайности не замечаем, что спали, как это легко может случиться с человеком, которого тяготят страшные мысли и сильные укоры совести.
Понимание. Представление, которое вызывается в человеке словами или другими произвольными знаками.
Еще по теме Глава II О представлении:
- 45). Понятие о воображении. Воображение - это процесс преобразования представлений, отражающих реальную действительность, и создание на этой основе новых представлений.
- Глава 3. Пространственные и «квазипространственные представления.
- Глава II. Историографические представления М.В. Нечкиной
- §32. Двойственный смысл слова «представление» и мнимая очевидность положения о фундировании каждого акта посредством акта представления
- Глава III Последовательности или связи представлений
- Третья глава Материя акта и лежащее в основе представление
- Шестая глава Обзор важнейших эквивокаций терминов «представление» и «содержание»
- 536. Какое юридическое значение для получения выплаты по аккредитиву имеет представление исполняющему банку так называемого реестра счетов? Является ли представление данного документа обязательным в том случае, когда оно не предусмотрено условиями аккредитива?
- Пятая глава Дальнейшее развитие учения о суждении. «Представление» как качественно единый род номинативных и пропозициональных актов
- Теорема 2. Если мы отделим душевное движение, т.е. аффект, от представления внешней причины и соединим его с другими представлениями, то любовь или ненависть к этой внешней причине, равно как и душевные волнения, возникающие из этих аффектов, уничтожатся.
- Неустойчивость представлений
- Представление и понятие
- Представление
- § 44. «Представление»
- Зеркальное представление
- Представления
- Представления