<<
>>

В.Л. РУДЕНОК НОВЫЕ ДАННЫЕ ОБ АНТОНИЕВЫХ ПЕЩЕРАХ В г .ЧЕРНИГОВЕ

Исследования последних лет не только обнаружили новые, не известные ранее объекты в составе уникального комплекса подземной культовой архитектуры XI-XIX вв. ~ Антониевых пещер в Чер­нигове, но и позволяют реконструировать структуру древнейшей части монастыря, расположенной на двух ярусах.

Антониевы пещеры Троицко-Ильинского монастыря в Чернигове — уникальный памят­ник подземной культовой архитектуры XI—XIX вв.

' В ’’Повести временных лет” указывается время их основания — 1069 г. и разъясня­ется причина бегства Антония Печерского из Киева в Чернигов — гнев возвратившегося из Польши и восстановившего свои права на киевский стол Изяслава Ярославина, про­тив которого выступил Антоний во время восстания 1068 г. и мести которого опа­сался1 .

В Чернигове Антоний был любезно принят князем Святославом Ярославичем, ко­торый справедливо полагал, что пребывание здесь столь известного религиозного деяте­ля положительно скажется на авторитете черниговской церковной организации, а стало быть, и княжества в целом.

Первоначально монастырь назывался Богородицким2. В ХН в. у входа в пещеры была построена каменная церковь. Ее название — церковь Пророка Ильи — впервые упо­минается в XVII в.3 Монастырь получает наименование Ильинский и сохраняет его до освящения в 1695 г. Троицкого собора, ставшего главным храмом монастыря4.

Интерес к пещерам Ильинского монастыря как к памятнику истории проявился уже в XVIII в. В 1786 г. в книге ’’Черниговского наместничества топографическое опи­сание” исследователь местных древностей А.Шафоиский указывает на древнерусское происхождение Антониевых пещер и дает их краткое описание5,

Более подробная характеристика пещерного комплекса содержится в книге ”0 дос­топамятностях Чернигова”, написанной в первой половине XIX в. директором Чернигов­ской гимназии Н.Е.Марковым.

Автор не только указывает на возраст Аитониевых пе­щер и их местонахождение, но и впервые попытался охарактеризовать планировку комплекса подземных сооружений и их размеры6.

Наибольшее количество публикаций, посвященных пещерам Ильинского монасты­ря, приходится на вторую половину XIX — начало XX в.

В основном это более или менее объемные разделы в обобщающих работах по исто­рии Чернигова и Троицко-Ильинского монастыря7. Однако есть и публикации, посвя­щенные непосредственно Антокиевым пещерам8. Большинство из них помещено на страницах Черниговских губернских ведомостей и Черниговских епархиальных известий.

Эти работы, несмотря на несомненную их ценность, чисто описательны, в них пол­ностью отсутствует исторический анализ, что затрудняет их использование в качестве самостоятельного источника.

Первые попытки исследования Антониевых пещер предприняты в конце-XIX — на­чале XX в., в результате чего ученые Д.В.Айналов, Н.В.Покрозский, Д.И.Иловайский пришли к выводу, что комплекс основан в XI ст.9

В советский период научное изучение Антониевых пещер началось в конце 60-х го-, дов силами Черниговской спелео-археологической секции Общества охраны памятни­ков истории и культуры10.

© ВЛРуденок, 1990

ISBN 5-12-0Q2523-4 Проблемы археологии Южной Руси. Киев, 2990

Анализ письменных источников и результаты археологических и геологических ис­следований памятника дают возможность составить историческую характеристику комплекса и выдвинуть соответствующие предположения об устройстве монастыря в древности.

В настоящее время Антониевы пещеры представляют собой комплекс подземных ходов и сооружений общей протяженностью более 320 м и объемом 3345 м3. Располо­жены они в толще правого коренного берега р.Десны в уроч.Болдина гора. Пещеры вы­копаны в лессовидных суглинках на глубине до 12 м по отношению к поверхности го­ры. Состоят из трех облицованных кирпичом подземных церквей и часовни, а также ря­да земляных помещений и галерей, которые справедливо считаются наиболее древними.

Работы по сооружению кирпичных пещерных церквей произведены в XVIII—XIX вв., причём в ходе работ комплекс претерпел коренные изменения. В это время частично или полностью уничтожены попавшие в зону строительства древние участки подземе­лий, а тому, что сохранилось, определили функции, отвечающие новому назначению пе­щер, которые к тому времени из монастыря превратились в центр религиозного палом­ничества. Так, при строительстве церкви Феодосия Тотемского (современный объем 860 мэ) были разрыты помещения, расположенные в границах объема церкви, а те, что выходили за пределы этих границ, стали использовать в новом качестве. В помещениях верхнего яруса устроили хоры с двумя выходами в подкупольное пространство притво­ра с центрального придела. В нижнем ярусе, остатки которого расположены за восточ­ной стеной алтаря церкви Феодосия, образовался подземный некрополь.

Утвердившееся в настоящее время мнение о многоярусности Антониевых пещер неверно. Галереи и помещения подземного комплекса расположены не на четырех яру­сах, а на двух, так как первый и второй находятся на одинаковом уровне, а отдельные помещения так называемого четвертого этажа опускаются ниже среднего уровня третье­го. Но и двухъярусность является не древней конструктивной особенностью, а резуль­татом проведенной в XVIII—XIX в. реконструкции, о которой говорилось выше. Ныне не известны древние ходы .соед иняющие этажи Антониевых пещер, зато и первый, и вто­рой ярусы имели в древности отдельные выходы на поверхность, что подтверждает их планометрическую самостоятельность. Нижний ярус (некрополь) пещер в описаниях прошлого столетия вообще не упоминается, хотя наличие там захоронений XIX в. сви­детельствует о том, что он был известен и функционировал. Поэтому кажется правомер­ным вывод, что Антониевыми пещерами в XIX в. считали только те подземелья, вход в которые непосредственно примыкал к Ильинской церкви и в которых были устроены пещерные храмы. Все другие подземелья Ильинского монастыря, расположенные ря­дом, в том числе и некрополь, в это понятие не включались.

Такое неверное представление об Антониевых пещерах сохранилось до нашего вре­мени. Оно упрощает само понятие ’’пещерный монастырь”, представляя его в виде экзо­тического лабиринта хитросплетенных ходов и помещений. Исследования приводят к иным выводам. Пещерный монастырь — это своеобразный пещерный город, располо­женный на определенном участке возвышенной местности и состоящий из ряда подзем­ных помещений: церквей, келий и тд. Именно по такому принципу формировались пе­щерные монастыри Болгарии и Византии11. "

Возле Ильинской церкви исследованы четыре пещеры, есть данные.о существовании еще трех. Все они расположены на ограниченной территории (до 100 м2) в склонах од­ного оврага и могут считаться единым пещерным комплексом.

Антониевы пещеры, несомненно, являлись центром монастыря, его древнейшей со­ставной частью, и поэтому реконструкция их первоначального вида имеет важное науч­ное значение. На решение данной задачи были направлены архитектурно-археологичес­кие исследования, проведенные здесь в 1987-1988 ггЛ Их результаты подтвердили древнерусское происхождение Антониевых пещер, позволиші определить их древней­шую часть и выявили некоторые архитектурные особенности.

Исследования полевого сезона 1987 г. производились на втором ярусе пещер. Начи­нались работы с расчистки заполненного переотложенным грунтом помещения, с юга примыкающего к подземной церкви Николы Святоши и соединенного с ней галереями.

* Исследования проводились силами Черниговского государственного архитектурно-историческо­го заповедника и Черниговской городской спелео-археологической секции Общества охраны па­мятников истории и культуры под руководством автора.

к началу работ ’’Грот” (условное название объекта)12 представлял собой земляное по­мещение в плаке формы неправильного круга диаметром 4,5—5 м с неправильной фор­мы полусферическим куполом (вследствие вывалов) высотой до 2 м. В южном и вос­точном направлениях от ’’Грота” фиксировались засыпанные до сводов земляные про­ходы неопределенных очертаний.

Восточный после поворота на север соединился с ал­тарем церкви Николы Святоши, южный оканчивался глухим завалом.

Частичная расчистка показала, что ’’Грот” и отходящий от него в восточном направ­лении ход представляют единое помещение длиной около 12 м, вырубленное в лессо­видном суглинке. Оно ориентировано с востока на запад, грушевидной в поперечном се­чении формы. Собственно грот — это наиболее широкая (свыше 5 м) его западная часть. Здесь же отмечена и наибольшая высота — 4 м.

Центральная часть (ширина 13 м, высота 2,5 м) доходит до соединения с алтарем , церкви Николы Святоши. Далее следует самая узкая часть: высота 2 м, ширина 1,8 м. Восточная часть смыкается с заваленным помещением, расположенным за алтарем церк­

ви. Назначение данного объема пока не установлено.

Несмотря на то что исследования ’’Грота” и примыкающего к нему помещения про­должаются, можно сделать вывод, что обследуемый объект является пещерной цер­ковью. Об этом говорят ее размеры (объем около 150 м3, площадь около 40 м2), кон­фигурация и ориентация. В ходе исследования заполнение объекта было разрезано по всей длине до уровня материкового пола.

Полученная стратиграфия показывает, что помещение первоначально имело мате­риковый, хорошо утрамбованный пол, который перекрывал слой намыва толщиной до 1 ,5 м. Замыв многослойный и неоднородный по своему составу. Преобладают желтый суглинок и светло-серая супесь. Намыв, в свою очередь, перекрыт рыхлым слоем суг­линка, образовавшимся в результате многочисленных обвалов и перекопов. Очевидно, помещение церкви скачала было на 1,5 м заполнено слоем намыва, проникшего в пеще­ры с восточной стороны, и больше не восстанавливалось. Замыв произошел в тот пери­од, когда пещеры были заброшены (т.е. с 1239 г. до начала XVIII в.).

Обнаруженный во время исследований материал располагался на уровне первона­чального пола, под слоем замыва; датируется не позднее XII—ХШ вв. Среди находок преобладает строительный материал: плинфа, поливная керамическая плитка пола (ана­логичная плитке, использованной при строительстве Ильинской церкви).

Фрагмент гашнфы желтого цвета имеет метку в виде, трезубца на постели, обломок красной плин- фы - клеймо в виде буквы ”С” на торце. Кроме того, обнаружены два венчика керами­ческих сосудов, которые датируются серединой XII в. Материал более поздних периодов отсутствует. Все это позволяет выдвинуть версию о древнерусском происхождении церкви.

Дальнейшие исследования проходили в южном от ’’Грота” направлении. В ходе ис­следований установлено, что на юг от него расположено продолговатое помещение оди­наковой высоты к ширины — около 3 м. Ее длина превышает 10 м (расчищено не до , конца). В поперечном сечении данный объем имеет грушевидную форму, сужаясь кни­зу и расширяясь в средней части. Свод сильно поврежден в результате вывалов. Пред­полагаемая первоначальная высота 2,2—2,5 м. Предположительно помещение являлось трапезной церкви. Трапезная была замыта одновременно с церковью и больше не возоб­новлялась. Ока имела расположенный в южной части выход на склон горы, напротив

северного входа в Ильинскую церковь.

В верхнем ярусе пещер не обнаружено ни одной жилой кельи, что еще раз подтверж­дает планировку монастыря по принципу пещерного города. Обнаруженная церковь яв­лялась его главным храмом.

Таким образом, исследования последних лет позволяют предположительно рекон­струировать древнейшую часть Ильинского пещерного монастыря— Ангониевые пещеры.

В настоящее время это комплекс подземных ходов и сооружений, расположенных на двух ярусах. До перестроек XVIII—XIX вв. каждый из них представлял самостоятель­ную подземную систему. Первая часть нижнего яруса — некрополь. Здесь известны по­гребения XVII-XIX вв. Время возникновения некрополя не установлено. Он имел са- мостоятельр;ык выход на поверхность. Вторая часть ярус» — церковь Феодосия Тотем- ского — более позднего происхождения. В результате ее строительства и произошло сое­динение первого и второго ярусов пещер.

Второй (верхний ярус) состоит из земляной церкви и примыкающей к ней с юга трапезной, имеющей выход к Ильинской церкви. Они датируются периодом не позднее середины XII в. и могут считаться древнейшей частью Антониевых пещер, т.е. предполо­жительно церковью Богородицы (исходя из древнего названия монастыря). Остальные помещения верхнего яруса перестроены в XVIII-XIX вв., и в связи с недостаточной изу­ченностью датировке и реконструкции пока не подлежат.

Дальнейшие исследования Антониевых пещер и других подземных сооружений вблизи Ильинской церкви должны дать новые материалы для реконструкции структу­ры монастыря.

1 ПСРЛ. - М., 1962. - Т. 2. - С.185.

2 Там же.-С.185.

3 Филарет. ИСОЧЕ. - Чернигов, 1873. - Т. 2. - С.6.

4 Там же. - С.8.

5 Шафонский А. Черниговского наместничества топографическое описание. - Киев, 1851. -

С.270-271.

6 Марков Н.Е. О достопамятностях Чернигова. — Чернигов, 1882. - С.21-23.

7 Маркевич Н. Чернигов : Историческое и статистическое описание Чернигова. - Чернигов, 1852.-

С.13-15. .

8 Ефимов А. Черниговский Свято-Троицкий-Ильинский монастырь. - Чернигов, 1911. - С.56-

62; КотЛяров С. Город Чернигов // ЧГВ. - 1851. - № 23. - Часть неоф. - С.240; Филарет.

ИСОЧЕ. - Т. 2. - С.41-42; Барадулин Г. Церковь Святого пророка Ильи и Пещера преподоб­ного Антония Печерского в г.Чернигове. - Чернигов, 1897; Тишинский А.А. Пещера при церк­ви Ильи в Чернигове // ЧГВ. - 1887. - № 59. - Часть неоф. - С59.

9 Ефимов А. Указ. соч. - С.57.

10 ' Кузнецов ГА. Отчет об обследовании Антониевых пещер в Чернигове в 1970 г. // Арх ИА АН

УССР. - С1-13.

и Ханджийский А. Обители в скалах. - София, 1985. - С.5-148.

12 Кузнецов ГЛ. Отчет о работе Черниговской спелео-археологнческой секции за 1984 г. // Арх.

ИА АН УССР.-С.11-17.

<< | >>
Источник: Проблемы археологии Южной Руси: Материалы ист.-археолог. семинара ’’Чернигов и его округа в 1Х-ХІП вв.”. Чернигов, 26-28 сенг. 1988 г. / АН УССР.Ин-т археологии и др.; Редко л.: П.П. Толочко •отв. ред.) и др. - Киев : Наук, думка,1990. - 140 с.. 1990

Еще по теме В.Л. РУДЕНОК НОВЫЕ ДАННЫЕ ОБ АНТОНИЕВЫХ ПЕЩЕРАХ В г .ЧЕРНИГОВЕ:

- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История мировых цивилизаций - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -