<<
>>

Отдел четвертый. О БОГЕ, КАК СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ

Творец неба и земли, мира видимого и невидимого, указал различные цели своим тварям: свои цели — миру вообще, свои цели — человеку, подчиняющиеся и объединяющиеся в последней высочайшей цели всего сотворенного бытия.

Эта последняя цель есть слава Божия, неразрывно соединенная с совершенством и блаженством тварей. Должно наступить время, когда окончательно исполнятся определения Божии о всем мире и роде человеческом. Когда и как это совершается? Разум человеческий во все времена пытался (в естественных религиях и философии) проникнуть за таинственную завесу, которая отделяет настоящее состояние мира и человека от их будущего. Но Божия никтоже весть, точию Дух Божий. Познание о будущих судьбах мира и человека можно иметь настолько, насколько открыто нам об этом Самим Богом. Поэтому только в богооткровенной христианской религии содержится положительное и достоверное учение о последних судьбах мира и человека. Очевидно, также, что оно имеет пророческий характер.

По содержанию своему все это учение, обычно называемое эсхатологией (от єоахато^ — последний, самый отдаленный и Хоуо^), разделяют на I) учение о Боге, как Судии и Мздовоздаятеле для каждого человека в частности, и на II) учение о Боге, как Судии и Мздовоздаятеле для всего рода человеческого.

<< | >>
Источник: Протоиерей Николай Платонович Малиновский. Очерк православного догматического богословия ЧАСТЬ II 2010. 2010

Еще по теме Отдел четвертый. О БОГЕ, КАК СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ:

  1. II. О Боге, как Судии и Мздовоздаятеле для всего рода человеческого.
  2. I. О Боге, как Судии и Мздовоздаятеле для каждого человека в частности.
  3. Отдел первый. О Боге, как Творце мира.
  4. Отдел второй. О Боге троичном в лицах
  5. Отдел третий. О Боге Спасителе и особенном отношении Его к роду человеческому
  6. Теорема 20. В боге существует так же идея, иными словами, познание человеческой души, проистекающая в боге таким же образом и относящаяся к богу точно так же, как идея, или познание человеческого тела.
  7. 43. Нейропсихологические синдромы поражения срединных неспецифических структур мозга (уровня нижних отделов ствола мозга, диэнцефальных отделов, медио-базальных отделов коры лобных и височных долей мозга).
  8. § 20. Единство Божие, как отличительный признак истинного понятия о Боге. История догмата.
  9. I. О Боге, как Предустроителе человеческого спасения.
  10.   11. Как увидеть в боге последовательность без доследования  
  11. Теорема 32. Все, что мы познаем по третьему роду познания, доставляет нам удовольствие, и притом сопровождаемое идеей о боге как его причиной.
  12. IV ИИСУС НАВИН И СУДИИ