Периодизация первобытнообщинного строя
Начало истории человечества начинается с первобытнообщинного строя. Этот период занимает большую часть всей истории, охватывая временной промежуток не менее 2 млн. лет (датировка первых обнаруженных в Восточной Африке костей предков человека), с момента появления дальних предков современного человека и вплоть до появления первых протогородских поселений и усложнения социальной структуры общества.
Этот процесс происходил в различных регионах с разными темпами, но в целом относится к IV тыс. до н.э. Периодизация этой эпохи традиционно базируется на эволюции материалов для изготовления основных орудий труда и техникеихобработки. Основным источником для изучения первобытнообщинного строя выступают данные археологии и отчасти этнографии, изучающий современные нам общества, сохранившие социальную организацию и образ жизни близкий к первобытнообщинному строю.Периодизация первобытнообщинного строя:
каменный век (от возникновения человека до III тыс. до н.э.) подразделяется на палеолит, мезолит, неолит и энеолит (переход к бронзе),
бронзовый век (с конца IV до начала I тыс. до н.э.),
железный век (с I тыс. до н.э.).
Возможна периодизация на основе комплексной оценки свойств орудий труда, материалов из которых они изготавливались, качества жилья (переход от приспособления естественных укрытий к строительству жилищ) и питания (переход к термической обработке пищи), организации ведения хозяйства (переход от присваивающего хозяйства к производящему). В этом случае она включает периоды предыстории (приспособление людей к окружающей среде сходно с животным миром), примитивное присваивающее хозяйство (соотносится с большей частью палеолита), развитое присваивающее хозяйство (завершающие периоды палеолита и начало мезолита), зарождение производящего хозяйства (поздний мезолит – ранний неолит), эпоха производящего хозяйства.
Первобытную эпоху в истории человечества характеризуют крайне низкие темпы роста уровня производительных сил, за несколько миллионов лет человечество прошло путь, который следующие поколения проходили за века и тысячелетия.
Соответственно неизменными оставались и социальные формы организации общества, носившие крайне примитивный характер.Однако весьма важным элементом этого развития стала биологическая эволюция человека, включившая в себя следующие этапы:
австралопитеки;
питекантропы, синантропы;
неандертальцы;
кроманьонцы.
Большое влияние на эволюцию человека оказывали природные условия.по мере расселения человечества территории пригодные для ведения хозяйства основанногона собирательстве сокращались, что стимулировало переход к новым приемам добычи пищи. Принципиально важное влияние на развитие человека оказало великое оледенение, изменившее среду его обитания. Важными этапами на этом пути стало овладение огнем, совершенствование навыков коллективной загонной охоты на стадных животных, появление составных орудий охоты (лук, копьеметалка, гарпуны), переход к производящему хозяйству (скотоводству и земледелию с соответствующим отделением их друг от друга), начало использования металлов (меди и бронзы), возникновение новой родоплеменной организации общества. В этот период проявляется географическая неравномерность в развитии человеческих обществ, темпы их развития, связанные прежде всего с природными услвиями начинают все больше и больше различаться. Человек активно осваивает новое пространство, в период палеолита заселяется Сибирь, по мосту, соединявшемуматерики на месте Берингова пролива человек проникает на американский континент.
Одновременно выделилась и обособилась такая сфера деятельности человека как культура. Благодаря особому пещерному климату до нас дошел ряд изображений мамонтов, носорогов, лошадей. Появилась скульптура малых форм – резьба на кости. Предполагается, что это связано с магическими обрядами, определявшие отношения в системе человек-природа. Характерной находкой, относящейся к данному периоду, является т.н. «палеолитическая Венера», изображения женщин с либо нарочито выделенными признаками пола, либо максимально абстрактные. По мнению исследователей это свидетельствует о элементах матриархата, позволяющего устанавливать линии родства в условиях отсутствия моногамной семьи. Немаловажным было ито, что собирательство, традиционное занятие женщин, давало более стабильный уровень продовольственной безопасности, чем охота, подверженная большим рискам.
В эпоху мезолита в наскальных изображениях появляются изображения людей.Появляются первые проторелигилзные верования. К ним относятся тотемизм, фетишизм, магия, анимизм (одушевление природы), шаманизм.
В эпоху неолита происходит важнейшее событие первобытной истории человечества – неолитическая революция (переход от присваивающего к производящему хозяйству, разделение скотоводства и земледелия) а так же выделение ремесла из сельского хозяйства. Все это способствовало индивидуализации труда, что в свою очередь создавало основу для возникновения семьи, как самодостаточного элемента экономической системы.
Первые центры земледелия найдены на территоии Египта, Ирана, Ирака Палестины. Появляются первыепримитивные ирригационные системы. Возникают первыемассовыепоселения, численность населения которых оценивается современными исследователями в несколько тысяч человек.
В период перехода от каменного к железному веку возникает тип ведения хозяйственной деятельности, характерные для будущего общества основанного на традиционной экономике, носящий смешанный характер земледелие (пшеница, ячмень, лен), скотоводство (корова, свинья, овца, коза), рыболовство и охота. Он просуществовал на большнстве территории Европы вплоть до эпохи капитализма и перехода к машинной цивилизации.
В религиозных верованиях земледельческих обществ появляются элементы культа плодородия, земли и т.п.
С появлением новых материалов, значительно увеличававших производительность труда, ускорялись темпы развития производительных сил,менялся уровень жизни человека, происходила дифференциация человеческих обществ не только по географическому признаку, но и внутри общины. Возникает межплеменной обмен, появлется внутриродовое имущественное неравенство, в отдельную функцию выделяется общественное управление.
По мере увеличения экономической эффективности скотоводства и земледелия основанного на использовании плуга (сохи) возрастала роль мужчины в обеспечении продовольственной безопасности общества.
Матриархат сменяется эпохой патриархата, при котором родство учитывается по отцовской линии. Экономические самостоятельной ячейкой вместо рода становится большая патриархальная семья возглавляемая мужчиной, передающего имущество по наследству, что закладывало основы частной собственности.Разложение первобытнообщинного строя в различных регионах шло различными темпами. Неодинаковы были и формы перехода к новым формам общественной организации. Целый ряд народов миновали рабовладение (по крайней мере как экономически значимую стадию развития), ряд регионов (Америка, Австралия, Океания) оставшихся на стадии первобытного общества оказались впоследствии в контакте с обществом эпохи капитализма.
Развитие производительных сил обеспечило основу для укрепления нового типа связей между новыми социальными элементами, развития системы дарообменных (реципрокных) отношений в обществе. Семья укрепляется и обособляется в рамках общины, ее собственность дополняется личной, ослабляется экономическая основа коллективных связей в общине, возникают условия для появления классового общества и государства.
* * *
Первобытно-общинный строй это наиболее длительный этап в истории человечества, которую прошли все народы в начале своего исторического пути. За это время человечество прошло путь длительной биологической эволюции, которая привела к возникновению современного типа человека. Одновременно эволюционировал и тип взаимоотношений человека с природой, возникла и развивалась, с постоянно ускоряющимся темпом, орудийная деятельность человека, создававшаявокруг него новую искусственную среду обитания. Развитие экономической основы жизнедеятельности привело к усложнению и изменению социальных форм организации жизни человеческого коллектива. В этот период появились в своей основе элементы следующего этапа общественного развития, характеризующегося возникновением государственности, появление и эволюцией института частной собственности и т.д.