Периодизация истории отечественного государства и права
K вопросу о предмете и методе курса истории отечественного государства и права примыкает характеристика системы курса. Выработка правильной, науліно обоснованной системы курса — непременное условие объективного раскрытия исторического процесса развіггия государства и права на территории нашей страны.
B основе системы курса истории отечественного государства и права положен принцип периодизации Чтобы должным образом изучить историю отечественного государства и права, недостаточно проследить государственно-правовое развитие в хронологическом порядке, представить его в виде огромной летописи. Необходимо в общем npouecce развития государства и права нашей страны обозначить четкие, научно-обоснованные исторические периоды, которые в своей совокупности составят периодизацию курса.
Составляя способ систематизации исторического материала, периодизация позволяет не только хронологически последовательно проследить исторический процесс, но вычленить в нем определенные временные отрезки (периоды, этапы). B основе выделения этих временных отрезков лежат объективные критерии, которые дают возможность выявить типологические признаки государства и права в тех иди иных конкретных условиях, показать устойчивые черты государства и права на данном историческом отрезке времени.
Рассмотрение исторического развития государства и права в процессе закономерной смены одних гериодое другими позволяет создать целостную картину единого исторического процесса.
B современной историко-правовой науке получили распространение два подхода к периодизации истории государства и права:
• формационный;
• цивилизационный
B основе формационного подхода лежит учение об общественнО- экономических формациях B соответствии с ним в зависимости от степени развития производительных сил и производственных отношений (форм собственности) выделяются пять общественно- экономических формаций■
1) первобытнообщинная;
2) рабовладельческая;
3) феодальная;
4) буржуазная;
5) коммунистическая
Четырем из этих формаций соответствуют тилы государства.
История отечественного государства и лрава показывает, что в нашей стране существовали практически все типы государства. Как бы критически не относиться к формационной теории, нельзя ие признать, что она позволяет более конкретно и определенно выявить сущность государства и права. Формационный подход дает возможность выделить доминирующую форму общественных отношений и на этой основе определять тип государства и права.B современной науке достаточно широко применяется цивилизаци- онный подход. Ero сторонники под цивилизацией понимают систему co- циальноннсторических организмов, объединенных общностью кулыурьд либо один социоисторический организм с присущей ему культурой
Наибопее известным представителем, можно сказать основателем, цивилизационного подхода является английский историк А.Дж. Tom- би (1889—1975), труд которого «Постижение истории» выходил в течение 28 лет (с 1934 по 1961 г., всего 12 томов).
Тойнби выделяет множество совершенно самостоятельных и равноценных социальных единиц, которые он назьшает цивилизациями, или обществами Хотя его концепция сложна и подвержена изменениям, тем не менее в ней выделяется восемь цивилизаций: западная, православно-хрікттианская, исламская, индусская, дальневосточная Исднмскую Тойнби делит на два самостоягевьньк общества: арабское, иранское. Дальневосточная цивилизация также подразделяется на два общества основное дальневосточное (Китай); дальневосточное в Японии и Корее.
Тойнби считает, чтО все цивилизации не только существуют вполне самостоятельно, но проходят одни и те же стадии- возникновения, роста, надлома и распада. По мнению Тойнби, «эра цивилизации началась примерно 5 тысяч лет тому назад»
Цивилизационный подход встречает критику со стороны многих историков и, как предстааляется, критику справеаливую Главный аргумент противников состоит в том, что сторонники цивилизационного подхода отрицают существование человечества как единого целого и тем самым отрицают единство мирового исторического процесса Согдашаись с такой оценкой, мы хотим напомнить о том, что понятие цивилизации означало определенную стадию в развитии человечества (цикостъ — варварство — цивилизация), характеризующуюся существованием общественньж классов и госудврства Принимая за основу периодизации истории отечественного государства и права формационный подход, мы исходим из сложившегося в науке деления курса на две части.
Первая часть — история государства и права России с древнейших времен ло Великой Октябрьской социалистической революции. Вторая часть — история советского государства и права, охватывающая время с октября 1917 г. по 1991 г B настоящее время в связи с развалом СССРсло- жились объективные условия для вьшеления третьей части — история государстві и права Российской Федерации (1992—2005).B рамках вышеобозначенных частей выделяются более узкие периоды, что позволяет проследить коикреткые изменения государства и права Вьщеление этих узких периодов также обусловлено объективными критериями, связанными с социально-экономическими, политическими или другими факторами. Благодаря этому изложение историко-правового материала приобретает логическую и смысловую стройность, дает возможность проследить объективный процесс развития государства и права на территории нашей страны.
B соответствии с принятой периодизацией курс отечественного государства и права делится на главы Внутри каждой главы вначале дается характеристика общественного строя, затем освещается вопрос о государственном строе и, наконец, рассматривается правовая система. Отдельные отступления от этой скемы допускаются только в тех случаях, когда это вызывается особенностями периода и характером излагаемого материала.