СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Аристотель. Большая этика / Пер. Т.А. Миллер // Соч.: в 4 т. М.: Мысль, 1984. Т. 4.

Аристотель.

1934.

Аристотель. Метафизика / Пер. М.И. Иткина; ком. А.В. Сагадеева // Аристотель. Соч.: в 4 т. М.: Мысль, 1975. Т. 1.

Аристотель. Метафизика / Пер. П.Д. Первова и В.В. Розанова. М.: Инт философии, теологии и истории св. Фомы, 2006.

Аристотель. Никомахова этика / Пер. Н.В. Брагинской // Соч.: в 4 т. М.: Мысль, 19751984. 1984. Т. 4.

Аристотель. О душе / Пер. П.С. Попова (1937), заново сверенный с греческим оригиналом М.И. Иткиным // Аристотель. Соч.: в 4 т. М.: Мысль, 19751984. 1975. Т. 1.

Аристотель. Об истолковании / Пер. З.Н. Микеладзе // Соч. в 4 т. М.: Мысль, 1978. Т. 2.

Аристотель. Политика / Пер. С.А. Жебелева // Соч. в 4 т. М.: Мысль, 1984. Т. 4.

Аристотель. Риторика / Пер. Н. Платоновой // Аристотель. Этика: Политика: Риторика: Поэтика: Категории. Минск: Литература, 1998.

Аристотель. Риторика / Пер. О.П. Цыбенко // Аристотель. Риторика: Поэтика. М.: Лабиринт, 2000.

Аристотель. Эвдемова этика: Кн. III / Пер. Т.В. Васильевой // Вопр. философии. 2002. № 1. С. 153164.

Асмус В. Ф. Античная философия. М.: Высш. шк., 2001. Афонасин Е. В. Папирус из Дервени // ЕХОЛН. 2008. Т. 2, вып. 2. С. 309335.

Афонасин Е. В. Диоген из Аполлонии // ЕХОЛН. 2009. Т 3, вып. 2. С. 559611.

Ахутин А. В. Античные начала философии. СПб.: Наука, 2007. Бессонов А. В. Теория объектов в логике. Новосибирск: Наука. Сиб. отдние, 1987.

Бл. Августин. О книге Бытия буквально. Двенадцать книг. Кн. X, гл. 25 // Бл. Августин Иппонский. Творения // Библиотека отцов и учителей церкви. М., 1997. Т. V.

Больцано Б. Учение о науке (Избранное). СПб.: Наука, 2003.

Бочаров В. А. Аристотель и традиционная логика. М.: Издво Моск. унта, 1984.

Вольф М. Н. Ранняя греческая философия и Древний Иран. СПб.: Алетейя, 2007.

Вольф М. Н. Стандартная англоязычная интерпретация Парменида // Вестн. Новосиб. гос. унта. Серия: Философия. 2009. Т. 7, вып. 2. С. 96105.

Вольф М. Н., Берестов И. В. Проблемный подход к исследованию древнегреческой философии // ЕХОЛН. 2007. Т. 1, вып. 2. С. 203246.

Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. М., 1975. Т. 1: Наука логики.

Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. М., 1975. Т. 2: Философия природы. С. 574.

Гераклит Ефесский. Фрагменты / Пер. В. Нилендера. М., 1910.

Геродот. История: в 9 т. / Пер. и прим. Г.А. Стратановского. М.: Ладомир, 1999.

Гесиод. Теогония / Пер. В. Вересаева // Эллинские поэты VIIIIII в. до н.э. М.: Ладомир, 1999.

Горан В. П. Необходимость и случайность у Демокрита. Новосибирск: Наука, 1984.

Горан В. П. Философия. Что это такое? // Философия науки. 1996. № 1(2).

Горан В. П. Философия. Что это такое? // Философия науки. 1997. № 1(3).

Горан В. П. Кризис древнегреческой демократии и философия софистов: Продик и Критий // Гуманитарные науки в Сибири. Серия: Философия. 2003. № 1.

Горан В. П. Теоретические и методологические проблемы истории западной философии. Новосибирск, 2007.

Дворецкий И. X. Латинскорусский словарь. М., 1976.

Декарт Р. Рассуждение о методе. Метафизические размышления. Начала философии. Луцк: Вежа, 1998.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1979.

Досократики (доэлеатовский и элеатовский периоды) / Пер. с древнегреческого и ком. А. Маковельского. Минск: Харвест, 1999.

Досократики. Первые греческие мыслители в их творениях, в свидетельствах древности и в свете новейших исследований: Историкокрити ческий обзор и перевод фрагментов, доксографического и биографического материала Александра Маковельского. Казань: Изд.

Дьяконов И. М. Архаические мифы Востока и Запада. М., 1990.

Жильсон Э. Философ и теология. М.: Гнозис, 1995.

Жмудь Л. Я. Орфический папирус из Дервени // Вестн. древней истории. 1983. Т. 2. С. 118139.

Кант И. Критика чистого разума. СПб.: ИКА «Таймаут», 1993.

Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М.: Наука, 1993.

Кьеркегор С. Страх и трепет. М.: Республика, 1998.

Лаврухин А. В. Учение Брентано об «интенциональном внутреннем существовании» объекта и его критическое переосмысление у К. Твардовского и Э. Гуссерля // Вестн. Самар. гос. унта. 2005. № 1 (35). С. 513.

Лейбниц Г. В. Соч.: в 4 т. М.: Мысль, 19821989. 1982. Т. 1.

Лурье С. Я. Демокрит. Тексты. Перевод. Исследования. Л.: Наука,

1970.

Майоров Г. Г. Философия как искание абсолюта: Опыты теоретические и исторические. М.: Едиториал УРСС, 2004.

Марк Аврелий Антонин. Размышления. СПб.: Наука, 1993.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2е. Т. 20.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2е. Т. 21.

Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура / Общ. ред. и вступ. ст. М. А. Дынника. М.: Госполитиздат, 1955.

Оккам У. Избранное / Пер. с лат. А. В. Апполонова и М. А. Гарнцева, предисловие и общ. ред. А. В. Апполонова. М.: Едиториал УРСС, 2002 (Серия Bibliotheca Scholastica; Вып. 3).

Орлов А. Тринитарные воззрения Илария Пиктавийского. Историко догматическое исследование. Сергиев Посад, 1908.

Орлов Е. В. Кафолическое в теоретической философии Аристотеля. Новосибирск: Наука, 1996.

Орлов Е. В. Аристотель об опыте и уме во «Второй аналитике» II 19 // Историкофилософский ежегодник. 2002. М.: Наука, 2003.

Орлов Е. В. Аристотелевский эссенциализм и проблема «формулировки проблем» // Вестн. Новосиб. гос. унта. Серия: Философия и право. 2004. Т. 2, вып. 1. С. 161169.

Орлов Е. В. К вопросу о «двух типах предикации» у Аристотеля // Гуманитарные науки в Сибири.

Орлов Е. В. Элементы систематизации в «Истории животных» Аристотеля // Философия науки. 2006. № 3(30). С. 338.

Орлов Е. В. Аналитика Аристотеля // ЕХОЛН. 2008а. Т. II, вып. 1. С. 2149.

Орлов Е. В. О русских переводах гносеологической терминологии Аристотеля // Вестн. Новосиб. гос. унта. Серия: Философия. 2008б. Т. 6, вып. 2. С. 145151.

Плантинга А. Бог, свобода и зло / Пер. с англ. В. В. Целищева. Новосибирск: Наука. Сиб. отдние, 1993.

Платон. Апология Сократа, Критон, Ион, Протагор / Общ. ред.

1. Ф.              Лосева и др. М.: Мысль, 1999.

Платон. Собр. соч.: в 4 т. М.: Мысль, 19901994. Т. 14. Пружинин Б. И. Рациональность и единство знания // Рациональность как предмет философского исследования. М., 1995. С. 121142.

Св. Ириней Лионский. Творения // Библиотека отцов и учителей церкви. М.: Благовест, 1996. Т. II.

Секст Эмпирик. Против ученых // Соч.: в 2 т. М.: Мысль, 1975. Т. 1. Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию. Кемерово: Кем. кн. издво, 1986.

Спиноза Б. Об усовершенствовании разума // Спиноза Б. Соч. М.; Харьков, 1998.

Тертуллиан К. С. Ф. Творения. Киев, 19101915. Ч. 13. Тертуллиан К. С. Ф. Избр. соч. М.: Изд. группа «ПрогрессКультура»,

1994.

Тертуллиан К. С. Ф. Против Праксея // Альфа и Омега. 2001. .№1(27); №2(28).

Флоренский П. А. Столп и утверждение истины: М.: Правда, 1990. Т. I (1).

Фрагменты ранних греческих философов / под. ред. А. В. Лебедева. М.: Наука, 1989. Ч. 1.

Фрагменты ранних стоиков. М.: «Греколатинский кабинет», 1998.

Т. I.

Фреге Г. Логические исследования / Сост., общ. ред., вступ. ст. и ком.

2. А. Суровцева. Томск: Водолей, 1997.

Целищев В. В. Логика существования. Новосибирск: Наука. Сиб. отдние, 1976.

Цицерон. О природе богов, I, XIX (50) // Цицерон. Философские трактаты. М.: Наука, 1985.

Шестов Л. Власть Ключей // Соч.: в 2 т.

Anderson C. A. General Intensional Logic / Eds. D. Gabbay and F. Guenthner // Handbook of Philosophical Logic. Dordrecht: Reidel, 1984. V 2. P. 355385.

Aristotle. Metaphysics / Trans. by D.W. Ross // Great Books of Western World. Chicago: Encyclopeadia Britannica, Inc. 1952a. V. 8. P. 499630.

Aristotle. Nicomachean Ethics / Trans. by D.W. Ross // Great Books of Western World. Chicago: Encyclopeadia Britannica, Inc. 1952b. V. 9. P. 339444.

Aristotle. Rhetoric / Trans. by W. Rhys Roberts // Great Books of Western World. Chicago: Encyclopeadia Britannica, Inc. 1952c. V. 9. P. 593596.

Aristotle. Categories and De Interpretatione / Trans. with Notes by J.L. Ackrill. Oxford: Clarendon Press, 1963.

Aristotle s Metaphysics / Trans. with Comm. by H.G. Apostle. Grinnell (Iowa): The Peripatetic Press, 1979.

Aristotle s Categories and Propositions / Trans. with Comm. amp; Glossary by H.G. Apostle. Grinnell (Iowa): The Peripatetic Press, 1980.

Aristotle. Prior Analytics / Trans. with Comm. by R. Smith. Indianapolis; Cambridge: Hackett Publishing Company, 1989.

Aristotle. De Anima: Books II and III (with passages from book I) / Trans. and Notes by D.W. Hamlyn. 2nd ed. Oxford: Clarendon Press, 1993 (repr. 2001).

Aristotle. Metaphysics: Book Q / Trans. with an Int. amp; Comm. by S. Makin. Oxford: Clarendon Press, 2006.

Baracchi Cl. Aristotle's Ethics as First Philosophy. Cambridge; N. Y.: Cambridge University Press, 2008.

BarcanMarcus R. Interpreting Quantification // Inquiry. 1962. V. 5. P. 252259.

Barnes J. The Presocratic Philosophers. The Arguments of the Philosophers. Routledge, 1979.

Bealer G. Quality and Concept. Oxford: Clarendon Press, 1982.

Bernabe A. Autour de l'interpretation des colonnes XIIIXVI du Papyrus de Derveni // Rhizai.

Bernabe A. The Derveni Theogony: many questions and some answers // Harvard Studies in Classical Philology, 2007b. V. 103.

Betegh G. Papyrus on the Pyre // Acta Ant. Hung. 2002. V. 42. P. 5166.

Betegh G. The Derveni Papyrus: Cosmology, Theology, and Interpretation. Cambridge: CUP, 2004.

Betegh G. The Derveni Papyrus and Early Stoicism // Rhizai. 2007. V. 4, Iss. 1. P. 133151.

Brentano F. Psychology from an Empirical Standpoint / Trans. by A.C. Rancurello, D.B. Terrell and L.L. McAlister. L.: Routledge amp; Kegan Paul,

Brisson L. La theogonies orphiques et le Papyrus de Derveni // Revue de l'Histoire des Religions. 1985. V. 202. P. 389420.

Brisson L. Orphee et l'Orphisme a l'epoque imperial // Aufstieg und Niedergang der Romischen Welt. 1990. Tel. II, Bd 36.4. S. 28673931.

Brisson L. Sky, Sex and Sun. The Meaning of aiSoiovaiSoiov in the Derveni Papyrus // Zeitschrift fur Papyrologie und Epigraphik, 2003. V. 144. Р. 1929.

Brisson L. Kronos, Summit of the Intellective Hebdomad in Proclus' Interpretation of the Chaldean Oracles / Eds. G. van Riel, C. Mace. Platonic Ideas and Concept Formation in Ancient and medieval Though. Leuven, 2004. P. 191210.

Brisson L. Zeus Did not Commit Incest with His Mother. An Interpretation of Column XXVI of the Derveni Papyrus // Zeitschrift fur Papyrologie und Epigraphik. 2009. V. 168. P. 2739.

Burkert W. Lore and Science in Ancient Pythagoreanism. Cambridge, 1972.

Burkert W. Ancient Mystery Cults. Cambridge, MA. 1987.

Burkert W. The Orientalizing Revolution. Cambridge, MA, 1992.

Casadesus F. Orpheus and Orphism: new approaches // A paper given at the international Colloquium «Orfeo e el Orfismo: Nuevas perspectivas», Palma de Mallorca, 35 feb. de 2005. 2005.

Conche M. Heraclite. Fragments. Texte etabli, traduit, commente. P.: Presses Universitaires de France, 1986.

Cornford F. M. From Religion to Philosophy: A Study in the Origins of Western Speculation. N. Y., 1957 (originally published 1912).

Curd P. The Legacy of Parmenides: Eleatic Monism and Later Presocratic Thought. Las Vegas: Parmenides Publishing, 2004.

De Rijk L. M. Did Parmenides Reject the Sensible World? // Graceful Reason: Essays in Ancient and Medieval Philosophy Presented to Joseph Owens, CSSR. Papers in Medieval Studies 4 / Ed. Lloyd P. Gerson. Toronto: Pontifical Institute of Medieval Studies, 1983. P. 2953.

Die Fragmente der Vorsokratiker / Griechisch und deutsch H. Diels; elfte Auflage herausgegeben W. Kranz. V. I. Zurich; Berlin: Weidmannsche verlags bushhandlung, 1964. (=DK).

Diels H. / Ed. Doxographi Graeci. Berlin, 1882.

Dubuis E. Le papyrus de Derveni renait de des cendres. URL: http:// www.arsitra.org/yacs/articles/view.php/185. 2006.

Edwards M. Notes on the Derveni commentator // Zeitschrift fur Papyrologie und Epigraphik. 1991. Bd 86. S. 203211.

Euclidis elementa: V. 14 / Ed. E.S. Stamatis (post J.L. Heiberg). 2nd ed.

Leipzig: Teubner, 19691973. Рус. пер.: Евклид. Начала: в 3 т. / Пер. и ком. Д.Д. МордухайБолтовского при участии И.Н. Веселовского. М.; Л.: Гос. издво техникотеоретической литры. 1950.

Frede M. On the unity and the aim of the Derveni text // Rhizai. 2007. V. 4, Iss. 1. P. 933.

Fritz K., von. Nous and Noein in the Homeric Poems // Classical Philology. 1943. V. 38. P. 7993.

Fritz K., von. NOOS, NOEIN and Their Derivatives in Presocratic Philosophy (excluding Anaxagoras) I // Classical Philology. 1946. V 41. P. 1234.

Fritz K., von. Der NOUS des Anaxagoras // Archiv fur Begriffsgeschichte. 1964. V. 9. S. 87102.

Fritz K., von. Nous, Noein, and Their Derivatives in PreSocratic Philosophy // The Presocratics. A Collection of Critical Essays / Ed. by A.P.D. Mourelatos. Doubleday; N. Y.: Anchor Press, 1974.

Gallin D. Intensional and HigherOrder Modal Logic. Amsterdam: North Holland, 1975.

Graf F., Johnston S. I. Ritual Texts for the Afterlife. Orpheus and the Bacchic Gold Tablets. L., 2007.

Guthrie W. K. C. А History of the Greek Philosophy. The Earliest Presocratics and the Pythagoreans. Cambridge University Press, 1962. V. 1.

Hatch E. The Influence of Greek Ideas and Usages upon the Christian Church. Peabody, MA, 1995.

Historiae / Ed. Ph.E. Legrand. Herodote. Histoires, 9 vols. P.: Les Belles Lettres, 1951. V. 7.

Huffman C. Philolaus of Croton. Cambridge, 1993.

Husserl E. Aufsatze und Rezensionen (18901910). The Hague, 1979.

Hussey E. Heraclitus // The Cambridge Companion to Early Greek Philosophy / Ed. A.A. Long. Cambridge Univ. Press, 1999.

Janko R. The Physicist as Hierophant: Aristophanes, Socrates, and the Authorship of the Derveni Papyrus // Zeitschrift fur Papyrologie und Epigraphik. 1997. V. 118. S. 6194.

Janko R. The Derveni Papyrus (Diagoras ofMelos, Apopyrgizontes logoi?): a New Translation // Classical Philology. 2001. V. 96. P. 132.

Janko R. The Derveni Papyrus: an Interim Text // Zeitschrift fur Papyrologie und Epigraphik. 2002. V. 141. P. 162.

Jeger W. The Theology of the Early Greek Philosophers. Oxford: Clarendon Press, 1947.

Jourdan F. La Papyrus de Derveni. P.: Les Belles Lettres, 2003.

Kahn Ch. H. The Art and Thought of Heraclitus. An Edition of the Fragments with Translation and Commentary. Cambridge: Cambridge University

Press, 1979 (paperback, 1981).

Kingsley P. Ancient Philosophy, Mystery, and Magic. Empedocles and the Pythagorean Tradition. Oxford, 1995.

Kirk G. S. Heraclitus. The Cosmic Fragments (Cambridge, 1954; reprinted, with corrections, 1962; 1970).

Kirk G. S., Raven J. E., Schofield M. The Presocratic Philosophers Cambridge, 1983. (= KRS).

Kouloumentas S. The Derveni Papyrus on Cosmic Justice // Rhizai. 2007. V. 4. Iss. 1. P. 105132.

Kurtz E. Interpretationen zu den logosFragmenten Heraklits. N. Y.: G. Olms Verlag Hildesheim, 1971.

Laks A. Between Religion and Philosophy. The Function of Allegory in the Derveni Papyrus // Phronesis. 1997. V. 42. P. 121142.

Laks A. Histoire, doxographie, verite. Etudes sur Aristote, Theophraste et la philosophie presocratique. Louvain, 2007.

Laks A. Diogene d'Apollonie. Edition, traduction et commentaire des fragments et temoignages. Sankt Augustin, 2008.

Lesher J. H. Heraclitus' epistemological vocabulary // Hermes. Zeitschrift fur klassische Philologie. Wiesbaden: Franz Steiner verlag Gmbh, 1983. Bd. 111, H. 2. S. 155170.

Lesher J. H. Early Interest in Knowledge // The Cambridge Companion to Early Greek Philosophy / Ed. A. A. Long. Cambridge: CUP, 1999.

Lewis D. K. On the Plurality of Worlds. Oxford: Blackwell, 1986.

LiddellH. G., ScottR., JonesH. S. A GreekEnglish Lexicon with a Revised Supplement. Oxford Clarendon Press, 1996.

Marcovich M. Heraclitus. Greek text with a Short Commentary. Venezuela, 1967.

Marcovich M. Heraclitus. Greek Text with a Short Commentary. Sankt Augustin, 2001.

May G. Creatio ex Nihilo. Edinburgh, 1994.

Meinong A. On Object of Higher Order and Their Relationship to Internal Perception. The Hague, 1978.

Mourelatos A. P .D. The Route of Parmenides. Las Vegas: Parmenides Publishing, 2008 (Originally Published in 1970 by Yale University Press).

Nuchelmans G. Theories of Proposition, Ancient and Medieval Conceptions of the Bearers of Truth and Falsity. Amsterdam; L., 1973.

Nussbaum M. Yuch in Heraclitus (12) // Phronesis. 1972. V. XVII, Iss. 1, 2.

Nussbaum M. C. Essay 4: Practical Syllogism and Practical Science //

Nussbaum M.C. Aristotle's De Motu Animalium. Princeton: Princeton University Press, 1978. P. 165220.

Owen G. E. L. Eleatic Questions // Logic, Science, and Dialectic: Collected Papers in Greek Philosophy / Ed. by M. Nussbaum. Ithaca: Cornell University Press, 1986a. P. 326.

Owen G. E. L. Plato and Parmenides on the Timeless Present // Logic, Science, and Dialectic: Collected Papers in Greek Philosophy / Ed. by M. Nuss baum. Ithaca: Cornell University Press, 1986b. P. 2744.

Parsons T. Nonexisting Objects. L., 1980.

Pietersma H. Husserl's Concept of Existence // Synthese. 1986. V. 66. P. 312323.

PlantingaA. The Nature of Necessity. Oxford: Oxford University Press,

1974.

Platonis opera / Ed. J. Burnet. V. 3. Oxford: Clarendon Press, 1903 (repr. 1968).

Poetarum Epicorum Graecorum Testimonia et Fragmenta / Ed. A. Bernabe. Stuttgart; Leipzig. 19962007.

Pritzl K. On the way to wisdom in Heraclitus // Phoenix. V. XXXIX, Iss. 4. December 1985. P. 303316.

Propositions and Attitudes / Ed. by N. Salmon and S. Soames. Oxford: Oxford University Press, 1988.

Quine W. V. Three Grades of Modal Involvement / The Ways of Paradox and Other Essays. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1966.

Quinti Septimi Florentis Tertulliani Opera / Corpus Christianorum, Series Latina. Turnholti: Typographi Brepols Editores Pontificii, 19531954. V. 12.

Rangos S. Latent Meaning and Manifest Content in the Derveni Papyrus // Rhizai. 2007. V. 4, Iss. 1. P. 3575.

Robbiano Ch. Becoming Being: On Parmenides' Transformative Philosophy. Sankt Augustin: Academia Verlag, 2006. V. 5.

Robertson D. G. Stoic and Aristotelian Notions of Substance in Basil of Caesarea // Vigilae Christianae. 1998. V. 52, Iss. 4. P. 393417.

Sextus Empiricus. Adversus mathematicos / Ed. H. Mutschmann et J. Mau // Sexti Empirici opera. Leipzig: Teubner. 1914. V. 2; 1961, V. 3.

Sider D. The Fragments of Anaxagoras. Sankt Augustin, 2005.

Snell B. Die Ausdrucke fur den Begriff des Wissens in der vorplatonischen Philosophie // Philologische Untersuchungen. Berlin, 1924. V. 29.

SnellB. The Discovery of the Mind. Cambridge, Mass. Harvard University Press, 1953 (1st ed: SnellB. Die Entdeckung des Geistes. Hamburg: Claassen amp; Goverts, 1946).

Studies in the Derveni Papyrus / Eds. Laks A., Most G. Oxford: Oxford Univ. Press, 1997.

Taran L. El significando de NOEIN en Parmenides // Anales de filologia classica. 1959. V. 7. P. 122139.

The Derveni Papyrus / Eds. T. Kouremenos, G. M. Parassoglou, K. Tsantsanoglou. Florence, 2006.

The Presocratics. A Collection of Critical Essays / Ed. A.P.D. Mourelatos / Doubleday; N. Y. : Anchor Press, 1974.

Themelis P., Touratsoglou J. Oi taphoi tou Derbeniou. Athena, 1997. Tortorelli Ghidini M. Nephele: una metafora orfica arcaica // La Parola del Passato. 1989. V. 44. P. 2936.

Tortorelli Ghidini M. Due nuovi teonimi orfici nel papiro di Derveni / Ed. P. Borgeaud // Orphisme et Orphee. Geneva, 1991. P. 249261. WestM. The Orphic Poems. Oxford, 1983.

Wright G.H. von. Practical Inference // Philosophical Review. 1963. V 72. P. 154179.

Wright G.H. von. Explanation and Understanding. L., 1971a. Wright G.H. von. The Varieties of Goodness. L., 1971b. Zalta E.N. Intensional Logic and the Metaphysics of Intensionality. Cambridge, MA: MIT Press, 1988.