ЭТИКА ХРИСТИАНСКОЙ ЛЮБВИ.
Иисус Христос учил: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный».
(См.: А. Мень. Сын человеческий. - М., 1989).
Иисус Христос учит предельному милосердию - прощению врагов своих: «Егда тебя вдарят по левую щеку, то подставь и правую, чтобы ударивший тебя, устыдился»... Не каждому дано подняться до высокого уровня смирения гордыни своей.
Но Иисус Христос учит нормам наказания грешников. Иисус Христос грешникам заявляет: «Не мир я вам принёс, но меч». То есть не все люди достойны мира, любви и прощения Господа Бога.
Итальянский художник эпохи Возрождения Беноццо Гоццоли. Его фреска «Шествие волхвов с дарами на поклон к родившемуся Иисусу Христу» в палаццо Медичи-Рикарди во Флоренции. 1459-1460 гг
.Христианская этика осуждает пороки людские - грехи.
. ? ГРЕХ - понятие, в котором выражается религиозное понимание вины человека перед Богом и людьми. С понятием греха связано и религиозное истолкование искупления вины. Личные прегрешения могут быть искуплены смирением, постом (постничеством), покаянием, раскаянием, молитвой, праведными поступками, праведными трудами.
Еще по теме ЭТИКА ХРИСТИАНСКОЙ ЛЮБВИ.:
- Христианская этика
- Глава 8Альтруизм - этика милосердной любви
- Этика Фейербаха. Религия любви
- Мартин Лютер «К христианскому дворянству немецкой нации об улучшении христианского состояния» (1520 г.)
- Тема 3. «Этика бизнеса и профессиональная этика менеджера»
- Нравственная философия Древнего Востока: этика служения Конфуция, идеал недеяния Лао-цзы, буддистская этика самосовершенствования.
- Мистика любви.
- Этика личности и корпоративная этика
- РАБОЧАЯ ЭТИКА (трудовая этика).
- Этика закона и этика творчества
- Этика закона и этика творчества
- 5. Заповедь любви
- От марксизма к христианскому миропониманию и идеализму
- Проблема любви.
- Любовь как основание христианской аскезы.