<<
>>

Аксиомы, или общие понятия  

Не существует вещи, относительно которой нельзя было бы спросить, по какой причине она существует. Тот же вопрос можно задать и относительно Бога — не потому, что он нуждается для своего бытия в какой-то причине, но потому, что сама бесконечность его природы есть причина, или основание, по которой он не нужда&ется для своего бытия ни в какой причине.
  • Настоящее время не зависит от ближайшего про&шедшего, а потому для сохранения вещи, точно так же как для ее первичного созидания, требуется причина.
  • Ни одна вещь и ни одно актуально сущее со&вершенство вещи не могут иметь в качестве причины сво&его существования небытие.
  • Любая реальность или совершенство какой-либо вещи содержится формально либо по преимуществу в адек&ватной первопричине этой вещи.
  • Отсюда следует, что объективная реальность наших идей требует причины, в которой бы содержалась та же

    самая реальность не только объективно, но и формально либо по преимуществу.

    Надо отметить, что аксиома эта должна быть допущена с тем большей необходимостью, что от нее одной зависит познание всех вещей, как наделен&ных чувствами, так и не обладающих ими. Ведь откуда мы, к примеру, знаем о существовании неба? Потому ли, что мы его видим? Но видимость эта касается нашего ума лишь постольку, поскольку она является идеей,— я имею в виду идею, присущую самому уму, а не образ, запечатленный в фантазии. Мы можем судить на основа&нии этой идеи о бытии неба лишь потому, что всякая идея должна иметь реальную сущую причину своей объ&ективной реальности; мы считаем, что такая причина — само небо, и т. д.
  • Есть разные степени реальности, или сущности: субстанция имеет в себе больше реальности, чем акци&денция или модус; бесконечная субстанция имеет в себе больше реальности, чем конечная. Поэтому также больше объективной реальности в идее субстанции, чем в идее акциденции, и в идее бесконечной субстанции, чем в идее конечной.
  • Воля мыслящей вещи влечется, добровольно и сво&бодно (ведь это существенно для воли), но тем не менее непреложно, к ясно познанному ею добру; поэтому, если она поймет, что ей недостает некоторых совершенств, она тотчас же восполнит их для себя, коль скоро это в ее власти.
  • Тот, кто может добиться большего и более труд&ного, может добиться и того, что менее трудно.
  • Создать и сохранять субстанцию — дело более труд&ное, чем создать и сохранять атрибуты, или свойства, субстанции; однако в отношении одной и той же вещи созидание не труднее сохранения, как это уже было ска&зано.
  • 5*

    131

      1. В идее или понятии любой вещи содержится су&ществование, ибо мы можем понимать вещи лишь в виде модуса их бытия; а именно, потенциальное или случайное существование содержится в понятии ограниченной вещи, необходимое и совершенное — в понятии наисовершен&нейшего Бытия.

    Предпосылка I Бытие Бога познается лишь из созерцания божественной природы Доказательство

    Одно и то же — сказать, что нечто содержится в при&роде или замысле какой-либо вещи или что оно истинно относительно данной вещи (согласно определению IX). Нов понятии Бога содержится необходимое бытие (соглас&но аксиоме X).

    Следовательно, истинным будет сказать о Боге, что в нем заключено необходимое бытие или, иначе говоря, что он существует.

    Однако это образует силлогизм, о котором уже шла речь выше, по поводу вашего шестого возражения. Тем, кто свободен от предрассудков, вывод из этого силлогизма должен быть ясен сам собой, как об этом сказано в посту&лате V; но, поскольку нелегко достичь такой степени проницательности, мы исследуем то же самое другими способами.

    Предпосылка II Бытие Бога доказывается на том единственном основании, что у нас есть идея Бога Доказательство

    Объективная реальность любой из наших идей тре&бует причины, в коей эта реальность содержалась бы не только объективно, но и формально либо по преимуществу (согласно аксиоме V). Однако у нас есть идея Бога (сог&ласно определениям II и VIII), а между тем ее объектив&ная реальность не содержится в нас ни формально, ни по преимуществу (согласно аксиоме VI) и не может содер&жаться ни в коем другом, кроме как в самом Боге (сог&ласно определению VIII). Следовательно, эта имеющаяся у нас идея Бога требует Бога в качестве причины, а значит, Бог существует (согласно аксиоме III).

     

    << | >>
    Источник: Декарт Р.. Сочинения в 2 т. Т. 2— М.: Мысль,1994. 1994

    Еще по теме Аксиомы, или общие понятия  :

    1. 47. Чтобы искоренить в себе предрассудки раннего детства, надо рассмотреть простейшие понятия и выявить, что именно в каждом из них представляется ясным  
    2. Аксиомы, или общие понятия  
    3. Текущая политика и «аксиомы религиозного опыта»
    4. § 84. Общие принципы ее
    5. Аналитика понятий
    6. Определение понятия
    7. Идея и понятие пространства (%ыда)
    8. Аксиома силлогизма и две сё формулы
    9. Десакрализация понимания феномена насилия в XIX столетии. Понятие «насилие» и «террор» в философии К.Маркса и Ф.Энгельса
    10. Раздел  II. ПРАВО (Общая теория права. Право: общетеоретические понятияи определения)
    11. Основные понятия и категории Диамата
    12. 2. Теневая аксиоматика (или эклектика понятий)
    13. 3. Познание в понятиях
    14. О природе определения и аксиомы
    15. V. ОБЩИЕ ПРОПОЗИЦИИ И СУЩЕСТВОВАНИЕ
    16. 40. изучение мышления в психологии и логике. Логические формы мышления понятие суждение умозаключение
    17. О ЛОГИЧЕСКОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ПОНЯТИЕ «ДИАЛОГ КУЛЬТУР»
    - Альтернативные философские исследования - Антропология - Восточная философия - Древнегреческая философия - Древнеиндийская философия - Древнекитайская философия - История философии - История философии Возрождения - Логика - Немецкая классическая философия - Онтология и теория познания - Основы философии - Политическая философия - Русская философия - Синектика - Современные философские исследования - Социальная философия - Средневековая философия - Философия и социология - Философия кризиса - Философия культуры - Философия науки - Философия религии - Философы - Фундаментальная философия - Экзистенциализм - Этика, эстетика -
    - Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -