Что такое антропология
Работа «Что такое антропология» послужила основой для статьи Лаврова «Антропологическая точка зрения», помещенной в «Энциклопедическом словаре, составленном русскими учеными и литераторами», т. V. Спб., 1862, стр. 6—12. Как видно из публикуемого в настоящем томе плана сборника «Философские этюды», статья «Что такое антропология» должна была составить IV раздел этою сборника, озаглавленный «Человек как философский принцип». При подготовке статьи для этого издания Лавров в 1866 г. внес в нее изменения. Первую половину статьи (включая абзац, заканчивающийся словами «всякой философской системы» — см. наст, том, стр. 477) он опустил, дав ей новое начало, а также внес другие изменения и дополнения (ЦГАОР, ф. 1762, on. 2, ед. хр. 227; см. в наст, томе раздел «Из рукописей опубликованных работ»).
- Статья Лаврова «Современные германские теисты» напечатана в «Русском слове» № 7, 1859. См. также Собр. соч. 11. Л. Лаврова, 1-я серия, вып. 3.— 465
- Гиератический, или иератический (греч.)— здесь в смысле малопонятный или неразборчивый.— 489
Ответ г. Страхову
Статья представляет собой ответ Лаврова на критику, высказанную в адрес его «Очерков вопросов практической философии». Впервые опубликована в 1860 г. в «Отечественных записках» № 12.
В ЦГАОРе (ф. 1762, оп. 2, ед. хр. 372) хранится печатный экземпляр этой статьи, которую Лавров п 1866 г.
готовил для сборника «Философские этюды»; для этого издания Лавров сохранил только критику, направленную против Страхова, вычеркнув первые страницы, содержащие ответ на замечания Чернышевского и Михайлова (см. стр. 495—498 наст, тома, включая слова «перехожу к рецензии г. Страхова»), и последний абзац статьи (см. стр. 506—507 наст. тома). Кроме того, в текст были внесены добавления, которые читатель найдет в разделе «Из рукописей опубликованных работ».- Страхов, Николай Николаевич (1828—1896)— псевдоним «Н. Косица», философ-эклектик, литературный критик, противник школы Н. Г. Чернышевского.— 495
- Речь идет о статье Н. Г. Чернышевского «Антропологический принцип в философии («Очерки вопросов практической философии». Сочинение П. J1. Лаврова. I. Личность. Спб., I860)», напечатанной в «Современнике» (1860, № 4,5). Относя появление этой статьи к маю и июню 1860 г., Лавров, вероятно, имел в виду время фактического выхода в свет соответствующих номеров журнала. Характеристику взаимоотношений Чернышевского и Лаврова см. во вступительной статье к наст. тому. Свое отпошение к Чернышевскому Лавров изложил также в речи «И. Г. Чернышевский и ход развития русской мысли» (1889), включенной во второй том настоящего издания.— 495
- Гогоцкий, Сильвестр Силъвестрович (1813—1889)— профессор Киевского университета, идеалист, состапитель «Философского лексикона».
Новицкий, Орест Маркович (1806—1884)— профессор философии Киевской духовной академии и Киевского университета, идеалист.— 496
- Михайлову Михаил Ларионович (1829—1865) — поэт, публицист, революционный деятель, выступал в «Современнике» со статьями по женскому вопросу, имевшими большое общественное значение.— 497
6 Этим возражением не отведен упрек Чернышевского в эклектизме, так как сам Лавров писал в «Очерках вопросов прак- тической философии», что изложение теории человеческой деятельности, или практической философии, ему хочется представить «на основании трудов различных современных мыслителей» и он «не полагает сказать что-нибудь новое, что-нибудь существенное свое» (наст, том, стр. 352).— 497
8 Энциклопедия Эрша и Грубера — см.
наст, том, стр. 59, сноска пятая.— 498- Н. Страхов. Очерки вопросов практической философии П. Л. Лаврова. См. «Светоч»., кн. VII. Пб., 1860, стр. 9.— 500
- Алакок, Мария (1647—1690)— учредительница культа «святого сердца Иисуса», автор мистического сочинения «Посвящение сердцу Иисуса».
Винкелърид, Арнольд — швейцарский крестьянин, своей героической смертью в 1386 г. доставивший победу в сражении с австрийцами: схватив несколько неприятельских копий, он вонзил их себе в грудь и упал на землю, чтобы проложить дорогу сквозь ряды австрийцев. —500
0 Статья Н. Страхова «Значение гегелевой философии» напечатана в журнале «Светоч» № 1, 1860.— 505
- Статья Н. Страхова «Об атомистической теории вещества» напечатана в «Русском вестнике» № 5, 1860.— 505
- Элевсинские таинства — совокупность религиозных обрядов, совершавшихся ежегодно в древнегреческом городе Элевсине в честь «матери земли» — богини Деметры, ее дочери Персефоны и мужа последней Диониса.— 505
- Реакционная «Домашняя беседа для народного чтения» (22 окт. 1860, вып. 43, стр. 542) иезуитски-благожелательно процитировала утверждения Лаврова из статьи «Современные германские теисты» («Русское слово», июль 1859, стр. 142—143) о том, что вопрос о существовании бога недоступен науке. В действительности же Лавров выступал против попыток «разумно-верующих корифеев науки» примирить знание и веру.—506