<<
>>

§ 2. Предельная нравственная задача человека.

Этическое учение Каппадокийцев было изложено, в основном, в гомилетической форме. Таким образом, его подача была риторической и, с историко-философской точки зрения, мало систематизированной.

Однако внутреннюю этого учения структуру отличают непротиворечивость и последовательность. Более того, в целом ряде произведений просматривается целостная философия аскезы, как подвига нравственной жизни. Василию Великому принадлежат «Нравственные правила» (букв. «Этика» - «Та г)9(.ка») и «Большой аскетикон», сохранившийся только в «Уставе» Феодора Студита. Важными в этическом отношении являются и другие его труды . Григорий Богослов составил известное слово «На святое Крещение» и небольшой, но значимый трактат «О смиренномудрии, целомудрии и воздержании», а также ряд сильных проповедей и глубоких рассуждений в поэтической форме, посвященных вопросам нравственности. Наконец, Григорий Нисский наиболее систематично изложил моральное учение в письмах к Армонию «Что значит имя христианин», к Олимпию «О совершенстве», «О цели жизни по Богу» и одном из наиболее философски содержательных произведений Каппадокийской школы, трактате «О девстве». Ключевое произведение для философской антропологии каппадокийцев - «Об устроении человека» Григория Нисского - является, по мнению русского переводчика и авторитетного специалиста, «одним из первоначальных и

381

основополагающих наставлений монашеской традиции» , а потому также тесно связано с этической проблематикой.

<< | >>
Источник: Неганов Владимир Владимирович. Антропология каппадокийской школы. Диссертация кандидата философских наук: 09.00.03, Москва 2006. 2006

Еще по теме § 2. Предельная нравственная задача человека.:

  1. 4.1. Нравственные основы международно-правовых норм о правах человека.
  2. Понятие и роль предельных издержек и предельного дохода
  3. 2.1.2 Принцип сопоставления предельного дохода с предельными издержками.
  4. § 1. Содержание и задачи нравственного воспитания учащихся в средних специальных учебных заведениях
  5.   Социальная революция и задачи нравственности
  6. Духовно- нравственная среда в обществе: сущность, проблемы и задачи Spiritually moral environment (Wednesday) in a society (community)
  7. Пространство 1 То, что человек называет пространством есть его представление об особом расположении и  взаимодействии субъектов, которые способствуют или противостоят человеку при  решении им  своей задачи.
  8. Этика П.А. Кропоткина (по работам «Нравственные начала анархизма», «Справедливость и нравственность»).
  9. Проблема человека в античной философии. Нравственная философия Сократа.
  10. Связь средних и предельных величин (на примере среднего и предельного продуктов)
  11. Природа права имеет религиозно-нравственную основу. В отрыве от религии и нравственности право становится юриспруденцией, лояльной перед любой силой
  12. Нравственное сознание и нравственные ценности.