<<
>>

17.1. Как мы думаем?

Думать о том, как мы думаем — привилегия Разума, высшей способности мышления. Кто желает повысить свои умственные способности, не просто мыслить, а мыслить разумно, тот должен постоянно отдавать себе отчет в том, как он думает и, соответственно, больше знать о процессе мышления как таковом.

Мышление о мышлении имеет также важное практическое значение. Знаменитый физик Кельвин, возражая сторонникам узкой специализации студентов, заметил: “Из-за незнания логики погибло больше кораблей, чем из-за незнания навигации”.

Прежде всего, что такое мышление? В самом общем виде это — постановка и решение задач на идеальном, психическом уровне. Задачи могут быть самые разные. Нет ни одного вида деятельности, который не предполагал бы решение задач. Даже во сне человек думает и, следовательно, решает задачи.

Как видно из схемы “Виды человеческой деятельности” (см. выше, стр. 509), мышление объединяет на идеальном, психическом уровне три формы деятельности: познавательную, игровую (художественную/ спортивную) и управляюще-преобразовательную. Оно, следовательно, не сводится ни к одной из этих форм деятельности. Между тем среди философов и ученых довольно распространено понимание мышления как познавательной деятельности. С нашей точки зрения, это односторонняя и потому неверная трактовка мышления. Между мышлением и познанием есть существенное различие и не только в том, что познание включает в себя также чувственные формы отражения. Мышление в равной степени “участвует” как в познавательной, так и в управляюще-преобразовательной деятельности, т. е. является идеальным орудием познания и управления-преобразования. Последние противоположны по своей направленности, о чем говорилось выше. Мышление осуществляет на идеальном, психическом уровне их взаимодействие (взаимопереход, взаимоопосредствование).

Итак, как процесс решения задач мышление предполагает использование тех или иных средств.

Мыслительные средства условно можно разделить на два класса:

способности мышления — собственно мыслительные средства (ум, разум, рассудок, вероятностное мышление);

категории мышления — мыслительные средства, отображающие структуру мира, выражающие связь мышления со всем, что находится за его пределами.

Кроме того, мышление как форма деятельности нормативно по своей сути, т.е. имеет нормативное ядро в виде здравомыслия, здравого смысла.

Рассмотрим сначала способности мышления.

<< | >>
Источник: Балашов Л. Е.. Философия: Учебник. 2-я редакция, с изменениями и дополнениями. Электронная версия — М.,2005. —  с. 672.. 2005

Еще по теме 17.1. Как мы думаем?:

  1. Как мы думаем, так и живем.
  2. 17.1. Как мы думаем?
  3. Как мы думаем, так и живем
  4. Как мы думаем
  5. Как завязать дружбу.Как строить взаимоотношения. Как заслужить рекомендацию.Как получить отзыв. Как получить повторный заказ
  6. § 14. Содержание как предмет, как осуществляющий смысл и как смысл, или значение, как таковые
  7. ПРЕДЛОЖЕНИЯ С СОЮЗАМИ в то время как, между тем как, тогда как
  8.   Как крепки и велики ее высокие перси, белые как снег, И как широка грудь, из которой они растут.  
  9. История как форма искусства, как сотворение посредством образов, как творческое воображение. Поэтические достоверности историографии.Методологические аспекты
  10. Задание 21. Из двух простых предложений составьте сложное, исполь­зуя союзы едва лишь, после того как, как только, с тех пор как, когда, лишь только.
  11. 4.3. Деньги как таковые (как мера стоимостей и средство обращения). Производные функции денег – деньги как сокровище, средство платежа и мировые деньги
  12. СМИ как институт демократии. Плюрализм и толерантность в сфере массовой информации, СМИ как канал выражения и согласования социальных интересов. Социальный диалог в СМИ, как средство достижения целей социального консенсуса, согласия, социального партнерства.
  13. Наказания, которые могут выступать и как основные, и как дополнительные
  14. Теорема 44. Природе разума свойственно рассматривать вещи не как случайные, но как необходимые.
  15. ПРЕДЛОЖЕНИЯ С СОЮЗАМИ до того как, перед тем как, прежде чем
  16. 33) Деятельность как философская категория и как психологическое понятие. Деятельностное опосредствование.