<<
>>

АНАЛОГИЯ

(греч. ???????? — соответствие, сходство), 1) сходство предметов (явлений, процессов и т. д.) в к.-л. свойствах. При умозаключении по А. знание, полученное из рассмотрения к.-л. объекта («модели»), переносится на другой, менее изученный (менее доступный для исследования, менее наглядный и т.
п.) в к.-л. смысле объект. По отношению к конкретным объектам заключения, получаемые по А., носят, как правило, лишь правдоподобный характер; они являются одним из источников науч. гипотез, индуктивных рассуждений (см. Индукция) и играют важную роль в науч. открытиях. Если же выводы по А. относятся к абстрактным объектам, то они при определ. условиях (в частности, при установлении между ними отношений изоморфизма или гомоморфизма; см. Изоморфизм и гомоморфизм) могут давать и достоверные заключения. См. также Моделирование.

2) Аналогия сущего, аналогия бытия (лат. analogia entis), один из принципов католич. схоластики, получил особое развитие в неосхоластике (Пшивара и др.); обосновывает возможность познания — путём А.— бытия бога из бытия сотворённого им мира, несмотря на принципиальное различие их природ.

<< | >>
Источник: Федосеев, Ильичев. Философский энциклопедический словарь. 1986

Еще по теме АНАЛОГИЯ:

  1. § 3. Умозаключение по аналогии. Место аналогии в судебном Исследовании
  2. § 4. Пробелы  в праве и пути их преодоления. Аналогия закона и аналогия права
  3. 12.4. Правоприменение при пробелах в праве. Аналогия закона и аналогия права
  4. Пробелы в праве. Аналогия закона и аналогия права
  5. 85. Аналогия закона и аналогия права.
  6. Аналогия закона и аналогия права.
  7. Пробелы в праве аналогия закона и аналогия права. Субсидиарное применение права.
  8. 5.3. Аналогия
  9. Традукция (аналогия)
  10. 2. Виды и правила аналогии
  11. 3.3.1 Методы аналогий
  12. Психологические аналогии
  13. § 2. Агглютинация и аналогия