<<
>>

ИНТЕЛЛИГИБЕЛЬНЫЙ

(лат. intelligibilis, intelle-giiiilis -• умопостигаемый, познаваемый, мыслимый; греч. ?????????), филос. термин, обозначающий объект, постигаемый только умом и не доступный чувств.
познанию. Обычно противопоставляется термину «сенси-бильный» (обозначающему чувственно постигаемый объект). В платонизме И. понимается как мир идей, бестелесных сущностей, усматриваемых умом. Ср.-век. схоластика различает эссенциальное И., познаваемое непосредственно умом, и акцидентальное И., познаваемое умом через различные проявления и качества (напр., ум познаёт душу благодаря постижению её актов). Кант рассматривал П. как то, что дано рассудку или разуму, но не дано чувству. Пример И. (или ноумена) в философии Канта — «вещь в себе»: она может мыслиться, но не может познаваться (т. к., по Канту, познанию доступны только явления). В сфере практического разума И. служит основанием для морального действия, гл. условие к-рого — свобода — дана только как умопостигаемое. В марксистско-ленинской философии термин «И.» не употребляется.

<< | >>
Источник: Федосеев, Ильичев. Философский энциклопедический словарь. 1986

Еще по теме ИНТЕЛЛИГИБЕЛЬНЫЙ:

  1. §4. Хайдеггер: знание истины Бытия как пребывание в ней
  2. НОУМЕН
  3. ДИАДА
  4. Основоположение познания.
  5. Самоценность человеческой жизни.
  6. 4. Конструкция музыкального и математического предмета в сознании
  7. § 77. Всеобщий разум
  8. Философия Канта периода 1769—1771 годов
  9. Педагогіка. Інтегрований курс теорії та історії: Навчально- методичний посібник: У 2 ч. / За ред. А.М. Бойко. — Ч. 2. — К.: ВІПОЛ; Полтава: АСМІ,2004. — 504 с., 2004
  10. Кармазин Ю.А., Стрельцов Е.Л. и др.. УГОЛОВНЫЙ КОДЕКС УКРАИНЫ. КОММЕНТАРИЙ. Харьков-Одиссей, 2001
  11. ПРЕДИСЛОВИЕ
  12. РЕДАКТОРСКАЯ СТАТЬЯ
  13. ОБЩАЯ ЧАСТЬ
  14. Раздел I
  15. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
  16. Статья 1. Задачи Уголовного кодекса Украины
  17. Статья 2. Основание уголовной ответственности
  18. Раздел II ЗАКОН ОБ УГОЛОВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ