<<
>>

Глава 13. Познавательные действия в науке

              1. Отметьте характеристики научного знания:

а) образность;                                          б) объективность;

в) общепризнанность;                            г) обоснованность;

д) системность.

              2. Укажите особенности гуманитарного знания:

а)  ориентация на предметно-практическую деятельность;

б)  включает в себя субъективные установки исследователя;

в) акцентирует внимание на единичных явлениях;

г) фиксирует общее.

              3. Предметом научного исследования является:

а) условно выделенная сторона или часть объекта;

б) поток  сознания;

в) конкретно зафиксированная и четко прогнозируемая часть объективной реальности.

              4. Выделите методы теоретического уровня научного исследования:

а) идеализация;

б) эксперимент;

в) индукция;

г) восхождение от абстрактного к конкретному;

д) мысленный эксперимент;

е) анализ.

              5. Укажите основные формы научного познания:

а) научный факт;                                          б) схема;

в) проблема;                                          г) доказательство;

д) гипотеза;                                          е) теория.

Глава 14. Проблема человека в философии

1. Укажите автора этого высказывания: «Человек – мера всех вещей»:

а) Сократ;                                                        б) Кант;

в) Протагор;                                          г) Конфуций.

2. Кто из мыслителей античности впервые уделил особое внимание осмыслению проблем человека:

а) Платон;                                                        б) Протагор;

в) Сократ;                                                        г) Аристотель.

3.

Укажите древнегреческого философа, которому принадлежат следующее определение человека: «Человек – есть  общественное животное»:

а) Сократ;                                                        б) Демокрит;

в) Платон;                                                        г) Аристотель.

4. Определите два основных подхода к  пониманию человека, характерных для философии Возрождения:

а) человек – это общественное животное;

б) человек – это мыслящее существо;

в) человек – это творец, художник;

г) человек – это микрокосмос.

5. Укажите, какая сущность  в понимании  человека по Фейербаху является основополагающей:

а) биологическая;                                          б) деятельностная;

в) общественная;                                          г) космическая.

6. Укажите сферу философии, предметом которой является  изучение человека, фундаментальных основ его бытия:

а) гносеология;                                          б) онтология;

в) социальная философия;              г) философская антропология.

7. Установите соответствие между основными чертами философского понимания человека и эпохами, для которых они характерны:

1) Космоцентризм

а) Новое время

б) Древний мир

2) Теоцентризм

в) средневековье

3) Антропоцентризм

г) античность

д) Возрождение

8. Вставьте пропущенное слово и закончите фразу: «Процесс  историко-генетического становления общества и человека называется…»

<< | >>
Источник: Л.Н.Александрова, И.Ф.Габрусь, В.А.Иноземцев, Г.И.Малыхина, Ю.А.Харин. Философия: Практикум для студентов заочного, вечернего и дистанционного обучения БГУИР / Сост. Л.Н.Александрова, И.Ф.Габрусь,  В.А.Иноземцев и др.  Мн.: БГУИР,2005. -  67 с.. 2005

Еще по теме Глава 13. Познавательные действия в науке:

  1. Глава 8. Сенсорные познавательные процессы
  2. Глава 3 АНТРОПОЛОГИЯ В ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ
  3. Глава 7. Общая характеристика познавательной деятельности
  4. Глава YI. ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ, НАУКЕ И СОЦИАЛЬНОЙ ПРАКТИКЕ
  5. Глава I. Нормотворческая юридическая техника в правовой науке и практике
  6. Глава 1. ПРОБЛЕМА ПОРЯДКА СЛЕДОВАНИЯ СИНТАКСИЧЕСКИХ СЕГМЕНТОВ В СОВРЕМЕННОЙ НАУКЕ О РУССКОМ ЯЗЫКЕ
  7. Глава II. Язык как средство достижения основных целей политики в науке и искусстве (20-30-е годы ХХ века)
  8. Глава II. Юридическая герменевтика в российской дореволюционной юридической науке
  9. Теорема 36. Познавательная любовь души к богу есть самая любовь бога, которой бог любит самого себя, не поскольку он бесконечен, но поскольку он может выражаться в сущности человеческой души, рассматриваемой под формой вечности, т.е. познавательная любовь души к богу составляет часть бесконечной любви, которой бог любит самого себя.
  10. 7.1. Понятие о познавательной деятельности.
  11. 7.5. Диагностика познавательной деятельности и способностей учащихся.
  12. 7.2. Структура познавательной деятельности.
  13. 7.3. Мотивация познавательной деятельности.
  14. Глава 5. О действиях привычки
  15. Глава 263 Придаточные образа действия
  16. Познавательное общение